长子鼓书是起源于山西省长治市长子县的传统说唱艺术。在长子县众多曲种中,长子鼓书历经岁月的沉淀,不断释放出其独特的内在魅力,名扬三晋,唱响京城。2011年5月23日,山西省长子县申报的“长子鼓书”经国务院批准正式列入第三批国家级非物质文化遗产名录。本论文的研究目的是以文字的形式反映长子鼓书的发展现状,分析其在近年来发展迅猛的原因,以及探究其为何成为当地人喜闻乐见的艺术形式,为长子鼓书的调查研究提供基础的田野资料,以盼新一代的年轻人对当地民间艺术形式投入更多的关注。笔者在田野调查的过程中,通过对任小平马文平说唱团全体成员及长子鼓书主要的词曲创作者的采访,认识到在长子鼓书兴盛的背后隐藏着严重缺乏传承人的现实问题。针对这一情况,笔者提出了几点建议,期望能为长子鼓书的传承问题提供部分思路。关于长子鼓书的研究,学者们的关注点主要在其唱词、念白、唱腔、配器及受众情况上,对于长子鼓书新作品的关注度还不够,对其艺术特点的分析也不够全面。本文通过笔者多次的田野调查,获取了第一手资料,并运用专业知识对手头的资料细致地进行整理,对其独特的艺术特点和新作品的创新部分做了更为深入的阐释,以求为长子鼓书的调查研究工作贡献自己的绵薄之力,呼吁更多人从长子鼓书的发展经验中汲取经验,使民间音乐艺术未来的发展焕发出新的生命力。本文笔者以山西省长治市长子县的鼓书艺术作为研究对象,用民族音乐学的研究方法结合相关文献的研读对长子鼓书进行田野调查,将长子鼓书的研究背景、基本情况、曲目创作及发展状况进行分析梳理。同时对艺人学艺的经历、用韵方法、表演特色等方面加以归纳总结。根据田野调查中收集到的资料,真实客观地对长子鼓书进行探索研究,力求为读者了解此民间艺术形式提供帮助。