2001年教育部制定的《基础教育课程改革纲要(试行)》提出,要让学生在生活中体验,在认识周围世界的过程中长大;并提出让生活世界的问题走进课程,认为生活是课程与教学的源泉。教育回归生活世界已经成为当代世界教育的一个共同发展趋势。它兼具哲学和教育双重意义。本文拟从生活(世界)的角度审视和探讨如何使语文新课程改革向纵深发展。论文共分为三大部分:一、生活世界与语文教学改革;二、语文教学与生活世界的背离;三、生活世界下的语文教育理论构想。第一部分主要写生活世界与语文教学改革。回归“生活世界”是由哲学界最先发起提出的。因此,本文首先从哲学的角度对生活及“生活世界”进行阐释。文章认为,在中国传统哲学中,中国思想家、教育家一贯注重从辨析理性与道德、人与天、天理与人欲的角度来构建人学和教育观。文章着重分析了中国古代儒家的人生理论及其对教育的影响。与中国哲学相比,生活(世界)向来是西方哲学家关注的焦点。自二十世纪初胡塞尔提出“生活世界”概念以来,一些重要的哲学流派都对此表示了关注。文中选取了比较有代表性的流派如胡塞尔、哈贝马斯、杜威等人的观点进行分析,从而对生活及“生活世界”概念进行了进一步的梳理和阐释。在将这一概念引入教育领域的同时,还通过分析教育与生活的关系,以及分析生活世界的教育意义,辨析科学世界和生活世界的主要区别,从而明确了在教育哲学视域下生活和生活世界的意义。通过对以上相关内容的归纳、分析,认为生活以及“生活世界”对语文教学改革的意义主要体现在三个方面,即:语文教育的中心是人和生命;注重主体与语文世界的互动;注重人在语文学习过程中的动态生成。第二部分:分析语文教学与生活世界的背离及其原因。论文的提出具有现实