作为一种考虑道德问题的独特路径,关怀伦理相较于传统道德理论的最大不同之处在于由强调分离的个体的理想状态转向强调人类身处关系之中的现实,由以行为者为中心的道德转向关注关系中道德行为所影响的对象。这一转向不仅有助于增益个人道德实践的效果,也使得社会制度和政策的合理性在新的角度被考量。关怀伦理理论是有价值的,但也是不完备的。其所面临的难以回应的批评大致分为以下三种:关怀伦理会固化女性不平等的现状,关怀伦理不适用于公共领域,关怀的情感主义和规范性的道德风险。文章将梳理关怀伦理的内部如何回应批评,并且通过分析得出其回应的不足之处。关怀伦理学者对于批评的回应主要集中于理论层面论证关怀的价值和必要性,而缺乏对关怀实践原则的考虑。所以,关怀伦理所面临的关键难题是缺少关怀的实践原则。人类具有脆弱性,每个人都需要被关怀。作为一种自然道德冲动,关怀推动我们去关怀他人。每个人都是关怀者和被关怀者。在个人层面我们需要关怀来减轻具体的个人的脆弱性,在社会制度层面我们需要关怀的社会制度政策为具体的个人的关怀实践提供条件,也需要关怀的社会制度政策直接减轻群体的脆弱性。为了成功地回应关怀伦理所面临的批评,我们需要一种恰当的关怀伦理,以关怀的规范性原则处理个人和社会层面的关怀实践问题。论文根据已有关怀伦理理论对关怀的定义得出初始的关怀原则,通过回应一些可能的批评来考察原则的适用性,得出最后的关怀原则,使得关怀伦理能够成为一种整全性的道德理论。论文最后通过讨论关怀能力的培养得出关怀伦理所要求的具体的社会条件,进而为相对应的社会政策的制定提供参考。