认同与皈依

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丁玲是一个经历复杂,一生坎坷波折的女性作家,她一生追求真理,在文学创造中对革命的认同和对现实主义的皈依,在她作品中表现为是作为一个纯粹追求艺术个性的作家,还是作为一个为国家摇旗呐喊的革命者之间的矛盾。在早期,小说中梦柯因为看不惯学校教员的猥琐和不愿为表哥欺骗玩弄而只能离开姑妈家。这代表的是一个资产阶级知识分子在男权社会中被欺压被逼迫,最终出逃的形象。而和丁玲几乎融为一体的莎菲女士,表现的是个人对周围人物和环境的厌烦和反叛,这种反叛不像梦柯那么明确是因为对她看不习惯的人的反叛,而是对整个社会的反叛,显示出明显的个人主义痕迹的追求和资产阶级知识分子的苦闷,表现的是知识分子在封建父权和国统区找不到出路,不知道如何冲出牢笼的情形;接触革命后,又经历三年被国民党囚禁的日子,丁玲来到延安,明确了革命斗争是唯一的出路,作‘品中的苦闷渐渐消散,她以火样的热情描写革命的斗争,但由于对革命认识不全面,作品中表现的革命会带有的革命理想主义的色彩,作者对革命的可圆融可妥协,可以不流血的结局是对斗争问题的理想化。也会因为革命过程中暴露出来的问题不符合自己的理想而批判现实。如描写革命斗争的小说《一颗未出膛的枪弹》描述一个落伍的小红军被国民党东北军抓获,因为他置自己的性命不顾的表达出联合抗日的信念,说的话感动了国民党官兵,从而放了小红军,结果让人对小说的内容产生质疑;晚期经过亲眼所见的残酷斗争和亲自参加的革命斗争的磨练,写出来了反映土地改革的革命现实主义作品《太阳照在桑干河上》,同时这部作品也为丁玲得到了斯大林文学奖的最高荣誉,也是丁玲创作的最高峰。从个人意识和主观愿望上来说,丁玲努力使自己的创作从个人主义作家的身份转变到革命作家的身份,由个人主义、浪漫主义的创作观念和方法转变到集体主义、革命现实主义的创作观念和方法。但从创作的无意识层面来说,她始终是一个个性化、浪漫主义色彩浓郁的作家。所以丁玲的创作呈现出阶级性和人性,浪漫主义和现实主义矛盾的交织状态,这在她的文本中呈现出了很复杂的情况。
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