我国古代死刑复核制度是一种具有中国特点的刑事诉讼制度，它是中华民族优秀的诉讼法律文化遗产，也是中华法系区别于世界其他法系的显著标志之一。因为这一制度是与死刑制度密切相关的，所以对它的研究首先应从死刑开始。死刑的产生同法律一样，都是伴随着阶级的分离、国家的出现而产生的。从第一个奴隶制国家夏开始，我国古代的刑罚经历了一个由比较野蛮、残酷的奴隶制刑罚到相对文明的封建制刑罚的演变过程，同样死刑也经历了一个由产生、滥用到逐步受到限制的过程。在限制死刑的过程中，我国古代的死刑复核制度应运而生，它的产生与发展有着深刻的历史根源，是在文化、经济、政治等诸多因素共同作用下而产生的。它的产生一方面是慎刑思想的必然结果，另一方面也是统治阶级维护专制统治的需要。其形式也由最初的皇帝一人复核逐步发展完善为一整套包括“会审”、“复奏”、“秋审”、“朝审”等形式多样、体系完备的死刑复核制度。我国古代死刑复核制度的阶级本质是为了封建统治阶级服务，是专制政体下王权操纵司法的产物。但除去其阶级本质的外衣，其高度的制度化以及其中的合理成份，对改革和完善我国现行的死刑复核程序，有着现实的借鉴意义。本文主要论述了我国古代死刑复核制度产生及发展完善的过程，分析了其产生的背景，并对这一制度的特点进行了总结探析。全文共分为四部分：第一部分简要介绍了我国古代死刑复核制度产生、发展的概况。在本部分中首先简要介绍了我国古代死刑制度，然后重点分析了我国古代死刑复核制度产生的背景及过程，并对其发展情况作了简要介绍。第二部分详细论述了我国古代死刑复核制度的完善，对清朝的死刑复核制度作了重点论述。清朝是中国法律的集大成者，死刑复核制度在这一时期也已发展的相当完善。在本部分中，重点论述了清朝死刑复核的程序，并对死刑复核的两种特殊制度秋审制度和朝审制度，进行了详细论述。第三部分简要介绍了死刑复奏制度。死刑复奏制度与死刑复核制度都可以说是我国古代的慎刑制度，两者几乎是相伴而生的，研究死刑复核制度不得不提及死刑复奏制度。在本部分中简要介绍了死刑复奏制度的演变过程，分析了其与死刑复核制度的关系。第四部分详细总结分析了我国古代死刑复核制度的特点。在本部分中，对我国古代死刑复核制度的特点进行了概括总结，指出其缺点以及优点，并结合我国现代的死刑复核制度，提出一些合理化的建议，希望能对我国现代死刑复核制度的构建起到一定的作用。