米兰·昆德拉一直致力于表现知识分子的精神世界,他不仅在每一部小说中细致地刻画出20世纪知识分子复杂的内心世界,还通过自己的全部作品表现出知识分子的非理性化趋势。本文的研究目的是:通过分析知识分子在追求“必须绝对现代”时的种种行为和流露出的想法,探询这些知识分子的真实想法——追求“必须绝对现代”可以让自己在人群中显得不同,而他人注视的目光让他们意识到独特的自我。本文的研究重点主要体现在以下几个方面:第一,选择“必须绝对现代”这一贯穿昆德拉全部小说的中心主题作为认识知识分子的参考,揭示知识分子追求“必须绝对现代”的真实目的:摹仿“必须绝对现代”,以便让自己显得“绝对现代”。为了更深入地对此进行分析,本文借鉴了勒内·基拉尔的“三角欲望”理论,该理论的核心是分析欲望的摹仿性,根据这一理论,本文对昆德拉小说中的知识分子进行分类。第二,对知识分子追求“必须绝对现代”所产生的结果加以考察。追逐者的增加使突出自己变得越来越难,这使知识分子的行为表现也越来越狂热,它的结果是“必须绝对现代”对社会的控制力不断加强,知识分子已经难以对此控制而沦为“必须绝对现代”的奴隶。第三,向更深处挖掘知识分子希望自己显得“绝对现代”的原因:在与众不同中找到独特的自我。知识分子隐秘的私人欲望支配着他们对“必须绝对现代”做出不同的选择,而这些私人欲望都指向同一个渴望——被注视,他们希望能在被注视中找到独特的自我。以知识分子对“必须绝对现代”的摹仿性欲望为起点,本文向两个角度进一步开掘:知识分子摹仿性欲望所带来的结果,摹仿性欲望背后所隐藏的更深欲望——认识自我,并通过初衷和实际结果的巨大落差,揭示出当代知识分子的非理性化趋势。本文共分为五章。第一章所要解决的问题是:“必须绝对现代”的多重涵义,以及昆德拉在小说中所揭示的人物欲望与基拉尔的三角欲望之间的共同之处。第二章对“必须绝对现代”的第一类追逐者进行分析。这类追逐者对自己的身份经历了一个从否认到承认的过程,本章分析了他们这样做的原因,以及在否认——承认的过程中所经历的心理挣扎。第三章的研究对象是“必须绝对现代”的第二类追逐者——肯定自己的“必须绝对现代”追求者身份。本章主要探讨的是:为了在越来越多的追逐者中突出自己,这类知识分子种种狂热的突围行为;由知识分子的狂热而产生的媚俗和意象学如何维持“必须绝对现代”的运作,并渐渐脱离了知识分子的控制。第四章对“必须绝对现代”的反抗者加以考察。他们以逃避和直接否定的形式来反抗“必须绝对现代”,但是,随着“必须绝对现代”对社会控制力的加强,无论以哪种形式进行反抗的知识分子,都陷入了越来越艰难的处境。第五章深入到知识分子内心的更深处,考察早期的私人欲望如何影响了他们后来对“必须绝对现代”的不同选择,以及这些私人欲望所隐含的认识自我的渴望是如何被知识分子扭曲地等同为表现自我,从而体现了知识分子的非理性化倾向。