空间是社会存在的基本形式之一,由于受历史决定论的影响,空间地位受到了人们的漠视,它往往被认为是静止的、单一的、封闭的。直到20世纪60-70年代,列斐伏尔发表的《空间的生产》和福柯发表的《不同空间的正上下文》打破了空间遭受漠视的状态,空间被认为是运动的、多元的、开放的,后来哈维、索亚等学者的加入也为空间注入了新的活力。此时,空间的自然属性已经被社会属性取代,它作为一种生产资料,像机器一样能够产生巨大的价值,成为了资本主义社会的工具,尤其是现代购物空间。为了更好地了解现代都市以及生存状况,购物空间就是一个很好的切入点。　　真正意义上的现代购物空间是形成于20世纪50年代,此后的购物空间不再仅仅存在于自然地理层面,更是一种文化现象。主要表现在:首先,购物空间呈现出一种景观现象;其次,购物空间趋向于符号化,有的甚至成为了身份、地位的象征;最后,购物空间的体验化。然而,仔细探究就会发现现代购物空间所表现出来的这些特点与权力文化有着莫大的关系。空间的可塑性成为了权力运作的重要工具;权力的运作需要以一定的空间为基础。当走进购物空间,会流连于庞大的商品体系,迷恋于金碧辉煌的空间设计,沉浸于无形的空间体验,最终以致于满载而归。其实,这些完美的空间场景都是经过精心地布局与修饰以迎合消费者的各种需要,是资本主义意识形态的产物。　　在资本主义社会,都市空间的重新解构和转化都是由一种支配力量在控制,资本家通过不断的占有、塑造空间,以获得空间的领导权,从而实现自己的统治地位。在现代购物空间中,这种操控并不是以暴力或强制的手段来压迫消费者购买商品,而是以消费者的共同意见为基础来达到空间认同,作为零售业巨头的沃尔玛购物空间亦正是如此来实现控制的。从宏观角度来看,在消费主义大背景下,购物空间的衍变、消费生产以及全球扩张;从微观角度来看,规训的身体景观、虚假的消费需要以及修饰的空间场景,还有个体的购物体验、服务体验以及休闲体验,权力文化从衍生到施展再到渗透的发展过程都是以无形的、温和的方式来实现操控。因此,迷恋的现代购物空间其实是一个经过修饰与改造的社会空间,在购物的过程中,不要盲目地崇拜空间,要转向理性的回归。