在二十世纪的英国文学中,现代著名作家戴维·赫伯特·劳伦斯被后人推为最有影响力的作家之一.在十十余年的笔墨生涯中,留给世间无比丰饶的著述.作为著名的小说家,《儿子与情人》、《虹》、《恋爱中的女人》彼评论家认为是他最伟大的作品.而发表于一九一三年的《儿子与情人》则被认为是他早期写作生涯的成功典范,劳沦斯的人生哲学在这一小说中得到了较为成功的体现.该文将分为四部分对其进行系统的阐述.第一章通过描写现代工业文明对自然的摧残,表达了作者对和谐的自然与社会的向往.在他的笔下,一幅贝斯特伍德曾经的田园式风光展现在我们的面前,但是大机器、大矿井迅速破坏了这个地方的美景,工业革命带来的破坏历历在目.劳动人民恶劣的生存环境使他对资本主义机械文明非人的本质有了更深刻的认只.他希望通过寻求自然与社会的均衡关系来改变二者之间的扭曲状态. 每二章揭示了工业文明压抑下的扭曲的人与社会之间的关系.为了获得更多的财富和金钱,资本家变本加厉地剥削工人.贫富分化愈来愈大,阶级差别愈愈越明显.而作为意识形态表现形式的宗教,也愈来愈体现出它对人类精神的禁涸.毛瑞尔,他的长子威廉以及米丽安都饱受资本主义文明对他们精神与肉体的摧残,从而丧失了自我.劳伦斯不断地探求人与社会的和谐关系,希望通过塑造完整的个体来改造整个世界.第三章对工业文明下人与人之间的关系进行了探讨,生活在扭曲的社会中人与人之间的关系也不可能保持其和谐的状态.小说中人物的矛盾冲突实际上是一串连锁反应:资本主义制度剥夺了毛瑞尔受教育的权利,迫使他从事非人的苦役,造成了他的贫困、缺少教育、生活习惯粗俗、精神生活贫乏.这导致了妻子对丈夫的鄙视及失望,从而转向儿子寻求寄托,儿子的不幸又加剧了母亲的痛苦…由此可见导致这种恶性循环的正是资本主义制度本身. 第四章是该文的重点.工业文明不权破坏了美丽的自然环境,而且摧残了人性,使人遭受精神与肉体分离的痛苦.保罗与米丽安和克拉拉的分手除其母亲的干涉,还因为她们自身的人格缺陷.米丽安倾向于精神恋爱,清教主义的道德观念使她生活于真空之中,只有灵魂没有肉体.她的精神和信仰高于一切的观念使她不能和保罗过正常的性生活.所以保罗与米丽安的决裂是不可避免的.在失望之余,保罗转向了克拉拉.她给保罗带来了尘世的男女之间的欢乐,但是她缺乏精神的一面,也不是理想的配偶.保罗又陷入了分裂与矛盾的困境. 由此可见,劳伦斯通过大胆无情地揭露英国工业革命以及资本主义机器文明对对自然的损害,对人与人之间良好关系的破坏,以及对人性的扼杀.他希望以人的自然本性的复归来医治资本主义社会的弊病与给人心灵造成的创伤,寻求和谐美好的人与人之间的关系,特别是灵肉一致的两性关系,走向光明幸福的新世界.