一个民族，由于其生活的地理环境、独特的历史经历和社会文化发展进程，形成了该民族独特的文化心理，进而造就了该民族的国民性格。在二十世纪中西文化冲突的大潮中，鲁迅以他独特的历史“中间物”的文化视角，对民族文化心理作了全面的审视，既分析和批判了在传统文化的熏染下民族文化心理的种种特点，又展示了在民族生存危机的关键时刻，民族文化心理的发展所面临的种种困境，在此基础上，提出了以“立人”为核心的文化建设主张，旨在寻求“个人的自由和个人主体性的建立”，重塑民族文化心理性格。鲁迅的文化主张也深深地影响了他的文艺思想。在他的文本世界中，既描绘了以阿Q为代表的国民众生相，又刻画了启蒙者的内心焦虑，开启了“改造国民性”主题，从而对整个中国现当代文学的创作产生了深远的影响。 中国现当代文学作为时代的一面镜子，艺术地展现了二十世纪中国充满动荡和不安的历史进程，并以其独特的方式触及到了民族文化心理最深层的结构。在三四十年代，老舍以他独特的市民视角阐释了国民观和文化观；沈从文则从都市文化和湘西文化的对比中来构建民族的理想人格；新时期的伤痕、寻根、新写实等更是从政治、文化和人的生存状态等方面展开了对民族文化心理的思考。可以说，由鲁迅开创的“改造国民性”主题，已成了中国现当代文学创作中的一个母题。它是改造和重塑民族文化心理的一个重要组成部分。 处于历史的转型时期，文化的发展需要创新。在民族文化心理的改造和重塑这项系统而艰巨的文化工程中，我们必须根植传统，面向未来，推动传统的创造性转化。