孔多塞侯爵(1743-1794)是法国著名的启蒙思想家之一,“百科全书派的最后一名成员”(米什莱语),在数学、经济、政治、教育和历史哲学等方面都颇有建树。他主张对全体国民实行公共教育的思想在其整体思想中有着重要的地位,和政治思想以及历史进步主义思想都有着密切的联系。这一教育思想既是对启蒙时代先进思想的总结,也是对它的升华和发展。其教育主张不仅反映了资产阶级建立现代教育的要求,而且对法国教育改革产生了深远影响,成为19世纪法国进行现代教育改革的重要依据。本文试图从孔多塞教育思想形成的背景,教育思想体现的具体原则,教育的具体主张及实践,教育与女权主义以及历史进步主义的关系等几个方面作以论述,以期通过对其教育思想的详细了解,使我们对孔多塞的整体思想有个初步的了解。论文共分为七个部分。前言部分为孔多塞的简介、选题的意义和旨趣、孔多塞教育思想研究的国内外现状等三个部分。之所以将孔多塞的简介置于此,是希望读者在系统了解孔多塞的教育思想之前能对孔多塞这位“二线”的启蒙思想家的生平和著述有个初步的了解,并对他的思想价值以及他在大革命中的历史地位有所认识。第一章分析孔多塞教育思想的形成,分为三节。第一节系统介绍孔多塞时代法国的教育概况,主要论述18世纪中后期教会对法国教育的垄断现实以及国民教育的落后现状,同时介绍孔多塞自身在教会学校接受教育的感受。第二节介绍启蒙思想家们关于教育世俗化、理性化、精英化的主张以及他们对孔多塞的影响。第三节主要介绍孔多塞对教育的反思。孔多塞倡导天赋人权,主张建立自由、平等的共和国家,但面对仍被愚昧、狂热和迷信牢牢束缚着普通大众,他认为唯有通过教育解放,他们才能了解和行使自己的权利和义务。第二章分析孔多塞教育思想的原则,分为三节。在国民教育发展所遵循的原则问题上,孔多塞在继承前人思想的基础上,主张教育不仅要世俗化、理性化,而且还要平等化、大众化,以此建立一个彰显自由、平等、博爱的共和制国民教育体系。在自由原则上,孔多塞认为教育权必须掌握在人民手中,强烈反对教会控制学校教育,剔除教育中的宗教内容,倡导建立一个充分世俗、自主的教育体系。同时,孔多塞还强烈反对国家对教育的垄断,教育机构应是一个自治团体。对于平等原则,孔多塞强调教育是实现社会平等的工具,因此国民教育应当尽可能普遍、平等和完备。国民教育是国家对一切公民所应承担的职责,一切人都应该平等地享有入学教育的权利,而贫富贵贱、社会地位高低及性别的差异不应该影响公民平等地接受教育。对于博爱原则,孔多塞认为国民教育是一种基于自由和平等原则上的全体国民不分阶层、不分性别、不分职业、不受年龄等限制的广泛教育,主要是对教育的深度和广度的扩展。第三章分析孔多塞教育的主张,分为三节。以孔多塞在1792年向立法议会提交的教育方案即著名的《国民教育计划组织纲要》为基础,第一节主要论述法案的具体主张,即他设置的由小学、中学、学院、专科学校、国立科学艺术院等五层教育组成的国民教育体系,并对每级教育机构应教授的内容、方法以及利弊都作了详细解说;第二节是将孔多塞的教育方案与同时期的塔列朗计划和勒佩勒蒂埃计划作以浅显比较,以体现其合理性;第三节叙述孔多塞教育方案的命运以及后世对其思想的继承情况。第四章为孔多塞的女权思想与教育的关系,分两节。实际上关于女子教育应该归入其教育主张之中的,但是由于孔多塞是女权运动的重要倡导者,而教育又是实现女权的重要保障,因此为了能详细了解女权和教育关系,笔者特辟一章,以便作进一步的分析。第一节主要介绍孔多塞的女权思想,第二节介绍女子教育思想与具体主张。第五章论述教育与历史进步的关系。孔多塞在历史哲学方面的重要贡献就是他关于历史进步主义的思想,他认为在人类理性不断完善的基础上,个人及社会的发展是无限的。教育以及教育带来的知识进步和科技发展是人类历史进步的重要动力。本章第一节主要介绍孔多塞的历史进步观,论述一下教育在人类历史前九个时代的作用;第二节为教育与人类未来的进步,主要是结合孔多塞对人类未来的展望,论述教育的历史使命。余论部分对孔多塞教育思想作了总体评价,并结合他的政治和历史哲学思想分析其在启蒙运动和大革命中的历史地位。