“变形小说”是东西方文学中共有的一种独特的小说类型。所谓“变形小说”,是以塑造变形形象为典型,以变形情节结构整个文本,风格上兼具现实性与荒诞性的一种小说类型。它起源于人类古老的变形信仰,萌芽于世界各民族中的变形神话,经寓言、民间故事等说话体裁的孕育,与最初的小说形态结合,并成为20世纪世界文学景观中一种重要的小说类型。如果说,在古典时代,“变形小说”的繁荣是“变形神话”在人类文明进程中的延续,是人类原始思维中变形信仰的沉淀。那么,20世纪“变形小说”在世界文学舞台上的复兴,便可以看作是现代资本主义社会异化的加剧,在文学上所引起的一种反应;是与现代派文学所主张的形象的物化、非人化、破碎化和模糊化特征相吻合的;是小说艺术在20世纪渴望通过形象和情节的变形走向陌生化的一种需要;是世界文学范围内的一种互文性现象;是伴随神话叙事在当代文学中的广泛使用而采用的一种叙事策略。选取日本文学史上的“变形小说”为研究对象,其主要原因在于日本文化的杂糅性特征决定了日本文学中“变形小说”的两种创作维度。其一是受中国文化浸润,受六朝志怪小说、唐传奇和明清神魔小说中“变形”创作手法的影响,以追求一种东方悟道式的天人合一的神秘性为目的东方式“变形小说”。其二是受西方文化熏染,受卡夫卡《变形记》影响,以表现资本主义社会生存荒诞感为主题的西方式“变形小说”。有趣的是,这两种风格迥异的“变形小说”,在日本现代文学史上是共时态存在的,并形成了一种古典与现代交融的特殊文学景观。本论文分别从理论研究、创作和影响研究两个部分来展开论述。理论研究的目的,首先在于从发生学上对“变形小说”展开考察,说明了“变形神话”中所孕育的变形思维方式,激发了后世“变形小说”的想象空间;变形神话文本又对变形小说的创作提供了丰富的素材。其次,从本体论上展开对“变形小说”的概念的界定,而这一点是整个研究的基础。从词源考据出发,考察“变形”和“变形小说”的定义,并通过辨析“变形小说”与“变形记”、“寓言”的关系,试图清晰地界定“变形小说”概念的内涵与外延,并结合“变形小说”特征和类型的概括,层层深入地分析,以廓清作为本文研究对象的“变形小说”的范围。创作和影响研究部分,拟从宏观概括和微观探析两个方面展开。宏观概括旨在于从文学史的角度出发,从古代、近古、近代到现当代顺序展开论述,概述“变形小说”在日本的产生与发展,论述过程始终注意将日本传统文学精神和外来影响结合,并注重日本变形小说的独特性论证。微观探析部分旨在于通过具体文本分析,选取日本现代文学中重要的“变形兴怠蔽谋疚芯慷韵?并自觉地将研究对象置于世界文学的大背景下,通过多种批评方法的结合,从哲学、文化人类学和美学诸角度考察,采取“面与点”结合的研究方法。所谓“面”,即两种外来影响下产生的“变形小说”史的概述,以及总的文本特征的比较分析;所谓“点”,即在每一种倾向的“变形小说”中,选取两个重要文本,进行重点分析,目的在于凸显影响下的“变形”特征。