村落社会的巴岱文化研究——以水田河镇为例

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“巴岱”(bax deib)做为古代苗族祭祀、习俗和其余社会仪式的专业执仪者,不仅是苗族主流文化的传承者,也是湘西苗族传统文化中最重要、最具代表性和影响力的方面之一,其所传承、主导、影响的苗族文化被称为巴岱文化。巴岱文化产生于苗族人民对生产生活的表达和精神世界的实践,是湘西苗族民间信仰的象征。以巴岱为载体,拥有多种表达方式的“巴岱文化”是湘西苗族信仰的重要构成部分,属于精神文化信仰范畴。虽然巴岱文化信仰内部“泾渭分明”,有着严格的体系系统,但共同作用于湘西苗族社会。巴岱文化不仅是苗族历史的生动体现,被誉为“活历史”、“百科全书”,展现了深厚了苗族文化,更是苗族人民的精神支柱,在艰难时期为湘西苗族人民提供支持和帮助。湘西苗族为迁徙民族,由于社会变动和文化交流,在特定历史背景下,宗教仪式行为与政治、权利、外来文化之间体现出不一样的关系,传统民间信仰对民族认同和国家认同带来的意义也有所变化。巴岱文化的产生以及演变不仅显示着自身的传承和发展,由于村落社会的变化、与其他民族的交流以及国家干预的影响,又发生了扩展、分层等现象。因此,村落社会内在和外在的演变也对湘西苗族的巴岱文化起着影响作用。水田河镇为传统苗族村落,巴岱文化在当地十分兴盛,“做巴岱”是一种非常普遍的社会现象。本论文旨在研究水田河镇的巴岱文化,将这一文化放置于村落社会中,探讨村落社会中巴岱文化的作用和影响,以及村落社会内在和外在的演变对巴岱文化带来的影响。在社会快速发展的今天,这种传统文化信仰出现了危机,巴岱文化的功能被忽视,如何正确把握和引导也是本文研究重点。
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