功利主义作为西方伦理学的重要分支，起源于古希腊哲学家的伦理思想，经过霍布斯等人的经验主义以及休谟、亚当·斯密和法国伦理学家爱尔维修的发展，边沁、密尔和葛德文成为了功利主义思想的集大成者，主要包括最大幸福原则、苦乐原理、道德的最终约束力是良心以及社会公正原则等四个观点。功利主义产生于18世纪后期英国资本主义发展进入工业化生产时期，在解决英国乃至西欧的市场经济道德危机中发挥了重要作用，但由于未摆脱资产阶级生产关系以及效果论的局限性，无法实现真正的为他人的利益以及社会公平。马克思主义思想作为世界最为先进和经典的思想，站在唯物史观的角度超越了功利主义，其关于功利的观点科学有效地补充了现有的道德伦理体系。俯瞰当今中国社会经济、政治、社会等方面的道德问题层出不穷，社会领域，“碰瓷儿”、“让座”、“扶不扶”等社会道德问题相继出现，经济领域，“毒奶粉”、“山东毒姜”、“地沟油”等事件接连不断，政治领域，薄熙来、王立军等政府官员贪污受贿、滥用职权的案件屡见不鲜，面对这样的社会现状，中国共产党应有所作为，起到表率作用，带动全社会的道德建设，但当下党内的四风问题等不良作风问题盛行，从十八大提出党的廉风建设，到习近平总书记在党的群众教育实践活动总结会议上明确整治四风的目标，可见四风问题是亟待解决的问题。本文以功利主义剖析为基础，阐述马克思主义经典作家关于功利的观点对功利主义的评判和超越，论证马克思主义关于功利的观点对解决四风问题具有积极意义和合理性，着重从功利观点的角度分析四风问题产生的原因，并提出培养为人民服务的行为意志，赋予群众平等参与、监督的权利，坚持群众路线，以群众的满意度作为行为评判标准等三个方面的解决路径，将马克思主义关于功利的观点应用到中国社会主义道德建设中，落实党风建设，以党风带动民风和政风，为建设社会主义精神文明提供保障。本文运用文献查阅、定性分析、对比分析以及理论联系实际等研究方法，在对西方伦理思想功利主义全面剖析的基础上，阐述马克思主义关于功利的观点对功利主义的评判和超越，论证其对解决四风问题具有积极作用和合理性，基于对产生四风问题的原因分析，为解决四风问题提出解决路径。本文一共分为五章内容：第一章：绪论部分简单介绍论文选题的理论背景和现实背景、选题意义、行文结构以及研究方法等内容。在当下社会道德出现危机、党内作风产生歪曲的背景下，从马克思主义出发，探讨马克思主义关于功利的观点对解决当下道德问题的指导意义。第二章：追溯功利主义的缘起，功利主义的思想最早可以追溯到古希腊哲学家苏格拉底的思想，经过无数学派学者的争论，发展至英国工业革命时期由边沁、密尔以及葛德文等人不断完善，为解决当时的道德滑坡、市场经济运行不和谐等问题给出了理论指导，主要包含最大幸福原理、苦乐原理、良心是最终约束力以及社会公平原则等四个观点。第三章：从理论维度出发，纵向上梳理马克思主义经典作家关于功利的观点，横向上基于马克思主义经典作家关于功利的观点对功利主义进行评判和超越，为其解决四风问题的实践打下理论基础。第四章：基于对当下中国四风问题的现状解析，结合上文的理论分析，论证马克思主义关于功利的观点对解决四风问题具有积极意义和合理性，并从马克思主义关于功利的观点出发对四风问题产生的原因从客观环境、主观意志两个方面进行分析，并提出解决路径。第五章：结论部分，基于对整篇论文的写作内容，理论层面上，说明马克思主义关于功利的观点超越了西方功利主义的思想内容，实践层面上，将马克思主义关于功利的观点应用于解决四风问题，提出解决路径，实现马克思主义关于功利的观点在道德建设实践中的应用。