近年来,典籍英译已成为翻译研究的焦点之一,典籍中的文化研究尤其受到了翻译界的重视。在中国典籍的英译过程中,经常会遇到古代官职名称的英译问题。有学者曾指出,因中国封建传统延绵时间长,朝代更替频繁,从而造成了官职翻译上的问题和难度。官职名称无疑是中国最古老的存世典籍《尚书》中最具代表性的文化负载词之一。然而,在现有《尚书》英译研究中,有关官职名称英译的研究还比较少,更谈不上研究的系统性。针对这一现状,本文拟尝试以《尚书》中的官职名称作为研究对象,在纽马克翻译理论指导下,采用描述性的研究方法,对《尚书》中官职名的英译进行分析研究,以期探究出理雅各独特的翻译方法以及这些翻译方法是如何帮助他真实地传达出官衔的文化内涵的。首先,文章从官名定义、《尚书》中官名概况和特点方面分析了译者所面对的源语言特征;接着文章分析理雅各在翻译不同官职名时所采用的翻译技巧以及其产生的效果。最后,结合纽马克的翻译理论对译文进行评析。通过对理雅各《尚书》译本中的官职名称进行统计并分类对比后发现,《尚书》中官名虽然名称多样,内涵丰富,但其英译仍有一定的规律可循,这就为官名英译的系统研究提供了依据。研究发现,理氏在翻译中国古代官职名时,综合运用了直译加注、意译加注、概括加注、替代加注和释义法等不同翻译方法,以提高翻译质量,扩大受众面。其中,直译或意译加注方法的使用频率最高。在语义传真层面,理氏主要采用直译法来突出汉语中特有官职名称的特点;在交化传真层面,理氏主要通过灵活运用加注的方式来弥补文化缺失;在交际层面,理氏主要运用释义法,降低了译文的阅读难度,以符合目标语读者需求,从而达到交际目的。总之,理雅各在《尚书》官名翻译的过程中尽量兼顾“信”与“达”,综合运用了多种语义和交际翻译方法,既保留了源语独特的语言特色,也传递了原文丰富的文化内涵,较好地传播了中华文化。本文通过对《尚书》理译本中官名翻译方法的描述和分析,希望能够为中国古代官名的规范化翻译提供一点启示和参考。