近年来,随着媒介技术的发展与更迭,微博、抖音和微信等传播平台的日益完善,歌唱类选秀节目、综艺节目随之流行,红歌新唱、新红歌成为唤起人们特殊的集体记忆的一种重要形式。歌曲《南泥湾》诞生之初带有浓厚的官方革命歌曲色彩,经过80年代中期崔健的颠覆、90年代徐小凤的重构以及消费社会时期众多选秀歌手的改写,从传统红色革命歌曲逐步演变为一首符合消费社会所需的流行歌曲,这一现象折射出歌曲反映了不同社会文化语境下的时代精神风貌,其蕴含了音乐与社会的互动关系。听觉文化研究已经成为当前文化研究的一个热点。社会文化中渗透着声音与听觉的关系,揭示了听觉与声音关系中的各种特征。声音与听觉联系最为密切,音乐是声音在当下最为典型的代表。从听觉文化与音乐社会学的视角出发,对《南泥湾》的演变历程进行梳理、解读与阐释。第一章梳理了《南泥湾》的研究文献。对听觉文化与音乐社会学的理论与方法进行综述;基于《南泥湾》的研究现状,指出本论文通过探讨《南泥湾》的演变,把握声音变化和社会历史的动态关系。揭示声音作为一种传播媒介,其生产机制和传播方式更多受到思想、经济、政治和技术的形塑,从而建构与社会互动的听觉经验。第二章论述了《南泥湾》的诞生与经典化过程。延安时期的《南泥湾》充当宣传革命思想的媒介,承载着宣传意识形态与社会动员的重要任务。新中国成立后,借助大型舞蹈史诗《东方红》,《南泥湾》又成为适用于宣传新中国社会主义建设事业的歌曲,地位得到进一步确立。第三章论述新启蒙语境下的《南泥湾》（80年代）。原先的经典革命歌曲在新启蒙的文化语境中被祛魅,歌曲中蕴含的革命思想在崔健的演绎下被剔除。以崔健对《南泥湾》的改编案例进行探讨,把握隐匿其中的听觉的文化价值。第四章论述消费文化语境下的《南泥湾》（90年代至今）。这一时期的《南泥湾》被收编为娱乐化的歌曲。徐小凤的《重逢》把《南泥湾》由一首经典革命歌曲转变为消费社会所需的爱情歌曲,作为后新时期的过渡歌曲在消费社会中得到重新诠释;探讨《南泥湾》在选秀节目中如何成为模板化的声音,以表面差异掩盖实质统一。最后总结《南泥湾》的演变过程,《南泥湾》传递出的精神随着时间产生演变,反映出不同的时代特征。以听觉文化与音乐社会学的角度来看,每个时代对《南泥湾》的不同改编,既是声音的变化,同时也是听觉环境与时代精神、社会心理的变化。