在西方社会中，女性生活在父权制的社会中，社会地位比男性低很多。因此，毫无疑问，男性拥有绝对的话语权。在这样的父权制体系中，父权意识和性别歧视存在于社会中的各个方面，当然也包括语言方面。　　 女性主义文体学以批判性语言学和批判性话语分析理论为理论基础，将文本放到特定的历史文化环境中，把社会性别理念引入文体学研究，突出文体分析中对女性的丑化和歧视，以及社会性别刻板形象，挑战文本阐释中对女性的遮蔽和扭曲，批判语言中所蕴含的父权意识形态，建构文本分析的丰富性和多意性。它尤其强调在文本产生和接受过程的语境中分析文本的语言，因为传统的女性主义文学批评关注文本内容分析而具有一定的主观性和片面性。女性主义文体学家认为，对文本语言的客观严谨的分析很有价值。　　 众所周知，海明威是美国历史上最著名的小说家之一，他的作品素以“硬汉”形象和“冰山原则”的写作风格著称。他的这种创作风格就给研究者去发现他白描式的人物和表面简洁的语言下所隐藏的深刻意义留下了极大的空间。　　 然而，海明威在其作品中所表现出的对女性的态度，一直是评论界争论的焦点。很多评论家都认为海明威是歧视女性的大男子主义者，其作品中的女性人物往往只作为陪衬和附属物而存在。然而，海明威对于女性的态度却并非如此简单。本文将在前人研究的基础上，运用隐喻，及物性和碎片化分析这三种女性主义文体学的重要研究方法，通过分析海明威的中篇小说《老人与海》和短篇小说《在密执安北部》，来说明作者在的父权文化和父权制意识形态的影响下的性别立场和对于女性的复杂矛盾的态度，同时说明女性主义文体学为读者理解和鉴赏文学文本提供了新的视角，并且为不断发展的文学批评提供了更为客观的分析方法。