建筑是有多重属性的人造物，它将人类社会文化固化于其形态之中而成为体现与传承文化的物质载体，因此，传统建筑的保护与更新是传统村落保护与更新中一个重要的方面，尤其是村中持久聚落要素，如祠堂和住宅，它们的发展历程对保护更新工作具有指导意义。论文关注岭南地区在快速城市化背景下的传统村落，广州市小洲村中祠堂、队部和住宅的形态演变，利用空间句法定量研究建筑内部空间形态，从微观城市形态学的角度探讨建筑空间模式与特定使用模式之间的系统联系，在此基础上，结合社会经济文化的历史分析揭示出潜藏于表面形式下的社会文化模式。研究得到以下主要结论：　　 (1)祠堂是宗族礼法制度的物质载体，它通过空间整合性和可视性的差异及其与功能的对应关系为宗族制度下祠堂内各种活动的组织和参与者关系的区分提供空间支持，同时，内部空间整合性的差异程度还反映出宗祠和支祠不同的功能倾向。　　 (2)小洲村住宅内部空间形态的演变反映了家庭活动与组织的变迁。村内住宅建筑可分为传统型、过渡型和现代型三种阶段性的类型，它们的共时性特征为：树枝状的空间等级性连接、客厅的高整合性和卧室的高隔离性。而住宅内最整合空间由天井向楼梯的转移，反映出村民家庭结构和家庭伦理观念的变迁。2005年后，特殊身份人群的出现带来新的空间需求，促使建筑的居住功能被商业展示功能部分置换，呈现出多样化的更新态势。　　 (3)小洲村内建筑的更新，是建筑内部空间的本质属性与新空间需求之间的匹配与改造适应的过程：一方面人们会主动地选择原空间特质与新需求一致的建筑空间加以利用；另一方面，人们的改建活动会发生在原空间特质与新需求不匹配的空间。新需求的产生与社会制度、人口数量和结构及家庭组织有密切关系，而建筑内部空间形态的最终形成受到社会思想文化中的“集体规定”和个人的“独特性”需求的共同作用影响。