人工智能是20世纪50年代中期兴起的一个新型的研究领域，它的出现集合了来自各个领域，诸如心理学、生理学、数学和计算机科学等学科的贡献，作为一门交叉性的学科，人工智能的研究不仅吸收了各学科多年来积累的精华，而且促进了多学科之间的相互交流，特别是人工智能与哲学的相互作用，使得其他学科在各自体系内部具有了反思的哲学思维。基础科学的真理性与哲学追求的价值性有机地结合，这样才促使科学更迅速地深层发展。人工智能研究的价值不在于能研制出多么高明的智能体机器，而在于人类需要对智能的哲学解读，体现人的价值。人工智能研究并非要使人工智能超越人而凌驾于人之上，而是对人自我反思、自我追问、自我验证的现实证明，并使人工智能更好的体现人的价值。于是，人工智能不仅仅建立在科学机制，而是哲学思维和科学机制的产物。随着人工智能的广泛应用，在社会领域暴露出的问题也越来越多。智能机器在对人类社会做出空前绝后的贡献的同时，也和其他科学技术一样，不可避免地对人类造成一定程度上的侵害。本文在第二章叙述了人工智能在现代社会中的影响和其带来的问题，人工智能作为工具被人类应用，的确起到了对人的能力的强化，这不仅仅是对人的体力的强化，也是对人的脑力的延伸。但是科学技术的负面影响也给人带来了不少的问题，人工智能在社会生产和生活中占据的份额逐渐增大，动摇了人在自然界中以及人类社会中的主体性地位，具有一定智能的机器对人的威胁比以往任何物理机械都要大；人工智能在人类生活中的普及，对个人的隐私有不同程度的侵害，英国的“读心软件”更是让人不寒而栗，人类最隐秘的思维也面临着挑战；人工智能研究领域中的专家系统极大地便利了人们的生活，但是人们对“机器专家”的信任甚至超越了人类专家，人的独立思考和判断的能力被逐渐削弱了。随着“专家系统”的深入应用，由于机器误判而给人带来的损失将是无法估量的。面对智能机器产生的问题，如何对人工智能的发展和研究作出指引，是我们在未来需要解决的难题。本人在论文的第三章通过制定“以人为本”的发展原则对其进行了发展规划，同时辅以健全评价制度、强化道德约束和完善法规建设，力图消除人工智能发展带来的负面作用，使其更好地服务人类、造福人类。