约翰·马克斯韦尔·库切，2003年诺贝尔文学奖获得者，是生于南非土地上的荷裔白人作家。身为布尔人，却在一个亲英派家庭中长大，库切对自己的文化身份感到困惑。长期的流散生涯使他具有一种与一切既定的规则制度和思维习惯保持距离的叙事视角。《福》是在后殖民主义的语境下对笛福的经典作品《鲁滨逊漂流记》的重写，在解构这部经典的同时，库切也在不断地建构一种新的多元开放的叙事系统。通过解构与建构，库切表达了对种族隔离时期的南非黑人深深的同情与伦理关怀。本论文共分为五个部分。绪论作为第一部分，简要介绍了库切小说与《福》的国内外研究现状。第一章写《福》对《鲁滨逊漂流记》的重写，详细探讨了《福》所建构的新的荒岛历险记。第一节从两部小说的对比入手，细致探讨了两部小说的互文性，以及《福》中的新角色——苏珊·巴顿。第二节以《福》为基点，反观《鲁滨逊漂流记》，讨论了《福》对这部经典小说的单一封闭叙述的解构。第二章写《福》所建构的“他”的多元叙述。第一节通过论述苏珊·巴顿在文本中的自我建构和她与福先生关于话语权的争夺来探讨小说通过女性视角解构白人男性话语霸权。第二节结合库切的小说创作观来研究《福》如何通过小说中人物的质疑与反思来解构单一叙述的权威，从而建构起一种多元的开放性的“他”的叙述。第三章写库切对于种族隔离时期的南非黑人深深的同情和伦理关怀。第一节简要追述了南非的帝国殖民历史和小说创作的时代背景，以及库切流散的生涯和混杂的身份对其写作的影响。第二节论述星期五通过沉默和重复的仪式、舞蹈和符号来进行别人无法探知的自我表述，进而论述了沉默的表述方式其实是星期五抵抗被言说、被建构命运的方式。结语总结了库切的写作思想和他对处在困境中的他者的伦理关怀，而这种关怀在他的小说创作中已经超越了种族、性别和时空的界限。