阿尔都塞是当代西方著名的哲学家和马克思主义理论家，作为结构主义的马克思主义的代表人物，阿尔都塞在西方马克思主义发展史上具有重要地位。阿尔都塞的意识形态理论分为前期和后期两个阶段。阿尔都塞前期从理论高于实践出发，构筑了一个科学和意识形态相断裂的认识论理论，并以此出发分析了马克思思想发展史上的认识论断裂。阿尔都塞后期的意识形态理论从实践高于理论出发，构筑了一个作为生活世界的意识形态理论，并以此出发分析了意识形态国家机器在意识形态建设中的作用。本文首先分析阿尔都塞前期两部代表作《保卫马克思》和《读<资本论>》中的意识形态思想。虽然这两部著作都带有浓厚的理论主义的倾向，但还是存在着内在的差别。《保卫马克思》一书中的意识形态思想在理论主义的框架下还保留了对意识形态实践作用的分析，因而与阿尔都塞后期将研究方向从理论转向实践有着紧密联系。由于阿尔都塞对意识形态的分析是与他对哲学和科学的分析联系在一起的，因而本文在分析阿尔都塞的意识形态理论的同时也分析阿尔都塞关于哲学和科学的理论。在此基础上，本文接着分析阿尔都塞后期三篇代表作《哲学和科学家自发的哲学》、《意识形态和意识形态国家机器》以及《自我批评材料》中的意识形态思想。阿尔都塞后期改变了理论主义的倾向，从实践高于理论出发，建立了一个不同于前期的作为生活世界的意识形态理论。