朱舜水(1600——1682)，名之瑜，字鲁屿，号舜水，浙江余姚人。朱舜水是我国明末清初著名的学者，是中日文化交流的伟大使者。我在本论文中论述朱舜水的生平、思想理论以及朱舜水的思想对日本的朱子学、水户学、古学所起的作用和历史影响。朱舜水思想中经济观重实利，历史观重致用，教育观重社会，哲学讲求践履，政治讲事功等思想对日本德川朝以后的学术均产生深刻的影响。本文论述了四个问题。 一．朱舜水的生平及思想。朱舜水，1600年出生于浙江余姚，是明清之际的政治家和思想家，反清复明失败后，于1659年亡命日本并开始在日本传播中国文化。他的思想对日本的学术界和社会均产生了重大而深远的影响，而且他培养了很多日本的学者，于1682年在日本病逝。他的思想博大精深，哲学思想以批评宋明理学为主脉，强调实践为特点；政治思想讲求事功，即民本、仁政、大同思想；经济思想重实利，即“经邦弘化，康济艰难”的经世济民理论；历史思想重致用，即“通经致用”的史观、“六经供我驱策”的史意、遴其粹然的史法；教育思想重社会，即主要表现在教育的社会宗旨、施教的社会内容、教育的社会意义三个方面。 二．朱舜水思想对日本朱子学(主气派)的影响。日本朱子学从宏观上可分为两大派系：一为主气派，一为主理派。日本朱子学主气派着重继承、发展了朱舜水的经世致用思想。经世济民是其主要宗旨，主博学、尊知识、倡实行、蓄经验是其特征，由此构成了有别于中国朱子学而别具风姿的日本朱子学。朱舜水的思想对日本朱子学者安东省庵与木下贞千及新井白石产生了重要的影响。在朱舜水的经世致用思想的影响下，日本的朱子学者们偏重于经济论(经国济民的理论)，并且弘扬和发展了这一理论，最终演变为日本近代化合理思维的出发点和原动力。 三．朱舜水思想对日本水户学及其明治维新运动的影响。朱舜水是奠定日本明治维新思想的先驱。因为他是德川幕府末期发动倒幕维新运动的日本水户学派的开山鼻祖。朱舜水将中国浙东学派尊史、尚史的重史学风传给德川光国，形成了水户学派的最大特点，以研究史学著称于世。水户学派和《大日本史》的忠君爱国思想，开启明治维新运动的思源，故而，水户学派在日本历史上占有重要地位。作为对水户学派灌输这种思想的先导者朱舜水，并成为日本明治维新运动的启蒙人、奠基人。朱舜水是通过水户学派中他亲手扶植起来的经济济英才及其再传弟子，完成了“忠君爱国”、“尊王攘夷”精神灌输到日本国民中间，渐而演变为维新思潮之潜流的任务。 四．朱舜水思想对日本古学派的影响。朱舜水的思想对伊藤仁斋有直接的影响。朱舜水的思想又是日本古学派的直接思想来源。日本古学派沿着朱舜水批评宋明理学的道路，发展为具有无神论思想的朴素唯物主义学派，为实证科学在近代日本社会的传播，奠定了基础。朱舜水的学行风范哺育了日本古学派，使之成为日本德川时代的一个重要哲学派别。日本古学学脉来自朱舜水的思想，同时，日本古学派又成为朱舜水对佛学和朱子学进行批评，以期在日本弘扬“实践实学”的得力助手。