乔治·艾略特(George Eliot,1819-1880)是十九世纪英国维多利亚时期杰出的小说家,原名玛丽·安·伊万斯(Mary Ann Evans),生活在传统思想盛行的维多利亚时期。艾略特出生于英格兰中部沃克郡的阿波里庄园,在乡村度过童年。这位自然的女儿,对大自然有着深厚的感情,童年时对大自然的迷恋成为她创作中一种来自心灵的歌唱。艾略特在早期作品《弗洛斯河磨房》和《亚当·贝德》中,用细腻的笔触描绘了英国十九世纪维多利亚中后期宁静和谐的田园生活,表达她内心热爱自然、推崇自然、回归自然的自然观。乔治·艾略特早期作品中,基于作者自然观的人物审美取向,集中体现在《弗洛斯河磨房》中女主人公玛姬·杜黎弗(Maggie Tulliver)的形象塑造上。玛姬是性情的精灵,其性情出自自然,反映自然,是纯真良善的自然情感的体现。其性情表现为英国乡村中凝聚升华出的“最牢固的美德和最纯洁的欢乐”。乔治·艾略特基于自然观的道德取向凝聚为一句话:“我的家就是我的堡垒”。艾略特青年时代曾拒绝进教堂,与宗教决裂,为此父亲拒绝与她一起生活。1854年与已婚的乔治·亨利·刘易斯(G·H·Lewes)公开同居关系,她的同代人不能接受这种惊世骇俗、挑战传统的关系,纷纷与她疏远;兄长也与其决裂。1858年,她以乔治·艾略特的男性化笔名开始文学创作,更是对男性话语权及写作空间的挑战!可以说艾略特走了一条离经叛道、悖逆世俗的反抗传统思想观念之路。现实生活中与家人朋友的疏离,成为其内心无法抚平的隐痛,这也促使她直面维多利亚时期英国的家庭观、婚姻观、道德观、宗教观。渴望家人理解、回归家庭,是艾略特作品的核心道德取向之一。同时,乔治·艾略特也一直在努力建构自己的宗教思想。她心中的上帝,是从自身的认识来感知的上帝。她的宗教是一切从感情出发,以人为本,以爱为核心,建立在“爱”的基础上的宗教。艾略特强调个人应服从集体和他人,倡导利他主义思想,呼吁通过激发道德力量和人本关怀,来实现社会道德进步。本论文通过对乔治·艾略特早期创作《佛洛斯河磨房》、《亚当·贝德》的文本分析,分三部分论述:一、“自然的女儿”部分,分析艾略特创作中的自然取向。二、“性情的精灵”部分,分析基于作者自然观的人物审美取向。三、“我的家就是我的堡垒”部分,分析基于作者自然观的道德取向。总之,乔治·艾略特早期创作中的自然取向、人物取向、道德取向都源自于作者纯朴的自然观。乔治·艾略特用心灵歌咏自然,用心书写百姓生活细节及社会风俗特点,再现维多利亚时期古朴、传统的乡村生活图景,艾略特内心追求向往宁静和谐的社会氛围,宣扬“爱自然”、“爱家庭”、“爱邻人”、“爱上帝”的思想体系,倡导爱与社会责任为重的婚姻观、道德观,为后世研究英国维多利亚时期的社会生活及民俗风情提供了范本。借助上述思想,艾略特为读者徐徐展开了一幅维多利亚时期的自然与民俗风情画卷,并试图构建符合维多利亚时代精神和道德状况的,统一和谐的社会道德秩序!