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本文以李格尔的“知觉”为关钥来研究其“艺术进步”与"艺术意志”之关系。乎格尔的“知觉”是种内感官形式，而其“艺术意忐”则足一种客观化的精神实体，李格尔的美术史研究的理论站础建、y在作为内感it形式的“知觉"之上，frn “知觉”则是“艺术意志”的内在根据。不过李格尔在通过“知觉”证成“艺术意志”之后，却重新确立“艺术意志”为容观存在的精神实体。其次’李格尔最初从艺术品的演变中发现的“艺术进步”的经验事实，在经过小：观的"知觉”处理之后，进步成为“艺术意志”演变的必然趋势。也就是说艺术品的客观演变和精神的演变在李格尔的艺术_论中足同一的，这被李格尔描述为_种进步。本文旨在分疏李格尔艺术理论在上述两个方面的特征，以期弄清乎格尔的“知觉”在其.?论屮的作用1地位?