号子是劳动人民在生产劳动过程中创作演唱,并直接与生产劳动相结合的民歌。是整个人类发展史中产生较早、在人类音乐文化中历史悠久的艺术品种之古代称之为“劝力之歌”①。原始的劳动中人类所发出的节奏整齐的呼声,属于自然呼号,可以称为号子的基础阶段。在号子形成的漫长过程中,伴随着劳动的不断发展,劳动程序的复杂化、劳动分工的精细化、劳动方式的多样化以及劳动强度和内容的不同,号子便随之发展成熟,形成了丰富多彩的艺术风格,如：工程号子、搬运号子、农事号子、船工号子、渔民号子、海员号子、作坊号子等等。海洋渔民号子是在沿海渔民物质生产和精神生活中共同产生的民间音乐,它既有实用性功能又有娱乐性的功能。在我国民间音乐的百花丛中,由于它源于海洋渔业劳作,同时具有鲜明的海洋文化特征,所以又不同于工程号子、农事号子、作坊号子等其他劳动号子。山东荣成渔民号子是广大渔民在长期的海上生产劳作当中创作出的极富地域特色的民间艺术,也是胶东沿海地区最原始性的渔业生产民间音乐。它做为荣成当地民族文化、海洋渔业文化的一部分,与渔民原始的劳动、渔家风俗和当地方言特点分不开,有其自身独特的意义。笔者以自身感受较为亲切、深刻的山东荣成渔民号子为例,进行探索分析,将其发展脉络、主要内容、艺术特征、民俗文化等方面进行归纳总结,弘扬海文化和渔民精神,并对荣成渔民号子的传承保护提出了自己的观点意见,希望能为非物质文化遗产的保护尽一份微薄之力。