无论在元末文坛还是在当时的政治生活中,王逢都是一位不可忽略的遗民诗人。王逢家族以孝治家的家风和良好的师学渊源对他的一生产生了重要影响。明初,朱元璋对文人采取有意识的打击,王逢的许多朋友都因此死于非命,在这种高压的生存状态下,王逢竟敢直斥朱元璋为“南朝天子”,如此狂悖的王逢却能得以善终,这主要是因为他懂得变通。王逢一生著述宏富,其诗作含有丰富的社会历史内容,《梧溪集》中有很多能补史传之阙的珍贵史料。王逢诗集版本的刊刻及出版情况颇为曲折,不同版本间也存在诸多差异。目前,学术界对宋、明遗民的研究相对较多,而对元遗民的研究相对薄弱,主要原因应该是元遗民所处的是一个由夷入夏的环境,而宋遗民和明遗民所处的都是由夏入夷的环境。但元遗民不能因为这种特殊性就被文学史忽略。对王逢的个案研究,有利于我们了解元遗民自身的这种特殊性,有利于对遗民的总体研究。王逢在由元入明前后的活动及其诗文创作,对于这一时期遗民文人群体来说,具有一定的代表性。有了对王逢更深入的认识,元诗的链条就会更完整,整个文学史也将更加丰满。