少数民族文化不仅在中华民族文化体系中占据着重要的位置,还在社会主义文化建设中扮演着重要的角色。酉水船工号子,是船工们在行船过程中,为了协调动作,统一节奏和调动劳动情绪而发出的一种劳动号子,流传于以土家族苗族为主的少数民族聚居地的酉水河流域,它所产生的无论是文化价值还是民族价值都是毋庸置疑的。但随着酉水航运没落,酉水船工号子这份珍贵遗产出现了萎缩和衰退的现象。2008年,酉水船工号子入选第二批国家级非物质文化遗产名录。本论文通过对酉水船工号子文化变迁的研究,以期为如何更好的保护和利用酉水船工号子这一非物质文化遗产提出一些思考。酉水船工号子在酉水河中下游的湘西州保靖县河段最流行,其传唱形式最古老,内容保存最完善。本论文从文化变迁视域,以保靖县的复兴镇作为田野点展开调查,对酉水船工号子这一非物质文化遗产为个案进行分析研究。在空间上,现代酉水船工号子不再局限于船上,河滩上,而是在舞台上,教室里,荧屏上随处都可进行。在形式和内容上,除了原本传统的歌词和唱法外,融入一些现代的歌词和内容,还与其他形式的民歌、山歌相结合,形式更为丰富。然而导致酉水船工号子变迁的原因是多方面的,其中经济与技术的发展而导致的人们生产生活方式的改变是引发酉水船工号子文化变迁的主要因素。对于当地的民众而言,酉水船工号子的变迁有着重要的意义,虽然在酉水船工号子中,船工们在船上伴唱鼓劲的劳动价值已完全淡化,但它象征着酉水流域的劳动人民勤劳与智慧,成为了活跃着人们的文化生活的一种方式及政府部门发展经贸的一种手段。关注酉水船工号子的文化变迁,挖掘酉水船工号子对于当地民众的存在价值,可以唤起整个社会对于这种即将面临失传的非物质文化遗产的关注和重视,为非物质文化遗产的“活态”传承提供良好的社会环境。总而言之,由于当代社会的文化变迁,为了珍贵的非物质文化遗产的可持续发展,保存与发展像酉水船工号子这样的本土文化,己经成为各民族的共识。