人与自然存在着不可分割的联系，探讨人与自然的关系问题是人类思想史上的重要议题，尤其是从20世纪末到现在，当生态环境问题严重威胁人类的生存和可持续发展、逐渐演变为全球性问题时，人类到底应该如何正确与自然相处成为学者们热议的话题。我国社会主义建设迈进新的历史进程，在新时代的当下，健康、生态、安全的生存环境成为人民美好生活需要的题中之意，构建良好生态环境也成为考验国家治理能力和水平的一项重要内容。如何使国家更加健康、绿色、美丽、宜居必然成为新时代全社会的重要关注点和政府施政行为的重要篇章。
　　在研究生态的内容上，自然辩证法和历史辩证法在恩格斯那里实现了真正的结合，恩格斯对自然界的存在、演化过程及其规律进行了全面的阐述，尤其是在1844--1846年的著作中系统阐释了他的生态思想，这对于我国在制定发展理念中正确、全面把握人与自然的关系等具有重要意义；对于引导我国转变社会经济发展方式、转变人民生活方式、走绿色生产、绿色生活的可持续发展之路也具有重要启发意义。从全世界、全人类的角度审视，恩格斯的生态思想也包含了生态无国界之分、环境无种族之分的“共同体”内涵。研究恩格斯生态思想有助于弘扬“同一个地球，同一个家园”的人类命运共同体理念，凝聚全球力量共同应对生态环境问题。因此，文章主要采用文献研究法和历史分析法开展了如下研究。
　　第一，论述恩格斯生态思想的产生与发展。恩格斯生态思想产生的社会历史条件是资本主义生产方式诱发了人与自然关系的紧张，生态问题日益严峻并影响了人类的健康生存。近代自然科学的发展揭示了自然界各领域的联系，使恩格斯对自然、对人与自然关系的认识更加深刻。在对古代朴素自然观、近代自然科学成果、德国古典哲学自然观进行辩证否定的基础上，恩格斯结合自身所见所闻对此进行深入研究，使自己的生态思想逐渐产生、发展、成熟。
　　第二，阐释恩格斯生态思想的基本内容。恩格斯生态思想的现实起点是反思资本主义生产方式导致的生态问题；核心要义是如何处理人与自然的关系；现实基础是劳动实践；生态问题的解决方案是变革资本主义制度，在共产主义里实现真正解决；价值目标是实现“两个和解”。
　　第三，总结恩格斯生态思想的价值和局限。恩格斯生态思想的价值在东、西方都有良好的体现。不仅为西方生态马克思主义的进一步发展提供了理论指导的同时，也为我国新时代生态文明建设的布局谋篇提供了有益指导，还为人类摆脱自然困境提供了方法论指导。其局限性在于对科技带给人类的负面影响缺乏深入思考，对自然资源的有限性缺乏重视，对生态问题演变为全球问题的预估不足。当然，这些局限性是由于所处时代的限制，不过，这并未影响恩格斯生态思想的伟大意义。
　　第四，阐述恩格斯生态思想对于我国生态文明建设的启示。在新时代，应该继承发扬恩格斯生态思想，并落实到人们对美好生活的向往追求中。依据恩格斯生态思想的基本内容和我国的现实情况，提出必须正视我国当前发展面临的生态问题，这个问题既是环境问题也是社会问题，处理不好会影响社会的稳定繁荣。因此在人与自然和谐统一的世界观基础上，解决生态问题应当被放置于民生优先领域，构建生态保护规范，完善构建和谐生态环境的行为准则，并使之在生产生活贯彻落实，进而引导生态文明建设走上制度化、法治化的正轨，同时通过生态道德教育，使保护规范和行为准则深入人心，逐步实现“两个和解”。
　　总之，人与自然从分化对立到和谐统一需要漫长的过程，尤其是我国发展进入新时代，生态文明建设面临着更加重大的考验，还有许多亟需解决的问题。这就需要国家除了结合新时代的具体实践开展工作外，还要以史为鉴，充分吸收恩格斯的生态思想中的有益成分，不断总结与反思，丰富和拓展理论新视野，为新时代生态文明建设过程中出现的环境污染、生态危机的解决提供思想指南和理论指导。