随着西方政治哲学的复兴和国内政治哲学研究的兴起,马克思政治哲学思想的探讨和体系的建构逐步被提上日程。与西方历史主义、保守主义、自由主义等政治哲学流派对马克思政治哲学的批判不同,国内关于马克思政治哲学思想的探讨主要集中在文本与思想、阐释与创新、反思与建构、批评与回应、经验与价值等几个方面。本文以国内外关于马克思政治哲学的研究现状为基础,以西方政治哲学史研究的集大成者——萨拜因、施特劳斯和罗尔斯三人对马克思政治哲学的批判为着眼点,重点剖析了他们关于马克思的辩证法、唯物史观、资本主义和共产主义认识的相同点和差异,并指出了他们对于马克思政治哲学产生错误认识的根源。在对辩证法的认识上,他们割裂了思想的内容和形式的统一、概念的内涵和外延的统一、哲学的理论和方法的统一；在对唯物史观的认识上,他们消解了阶级概念在联结经济分析与政治理论的重要作用；在对资本主义的认识上,他们脱离了物质生产方式和生产条件而没能认清隐藏在外在形式背后的内在本质；在对共产主义的认识上,他们把共产主义看成是静止而不是运动、目的而不是过程、停滞而不是发展。本文立足于马克思、恩格斯的原著文本,回应了萨拜因、施特劳斯和罗尔斯对马克思政治哲学的批判,探讨了马克思政治哲学的内涵：作为理论思维的辩证法、作为理论内涵的唯物史观、作为理论依据的资本主义和作为理论旨归的共产主义。文章的最后对马克思政治哲学的理论价值和实践意义给予了适当的关注,对本文的亮点和不足进行了分析,并指出了构建马克思政治哲学体系的进一步努力方向。