新世纪以来,城郊农村区位内的鲁南民众在多方参与之下的重复博弈中构建了骨灰祠堂的均衡路径。本文以骨灰祠堂作为研究对象,主要运用了文献研究法、非参与式观察法,并辅以深度访谈,获得了以王开张氏祠堂、小义堂骨灰堂为代表的研究个案。通过运用博弈均衡制度观的理论分析框架,研究发现了“祠堂”作为制度与特定的社会阶层匹配,在不同的朝代完成了重构、下移,与另一社会阶层完成匹配,并且,不断地以民俗认知重新地留存到了民众集体的头脑之中。在山东,城郊农村逐步地“在地城镇化”时,当地的土地不断被官方所征收。作为习俗性产权继承的祖坟地等在内的一系列“传统”,都在土地产权的变更下,逐渐地丧失了话语权。由此,当地民众以“多序构阶”的集体认知修正了共有信念,完成了祭祀人文与城郊人文、生态的两两互构,构建出了骨灰祠堂的均衡路径。在城郊农村区位的约同环境子集内,两个集体在不同集体认知下,衍生出了“地上堂祠”、“地下墓祠”的两种均衡组合,实现了现阶段祠堂重构及民俗变迁。在这一创造性转化的过程中,当代民众之中初现了具有鲜明时代特色的“领英”阶层。本研究在均衡博弈制度观指导下,归纳并分析了骨灰祠堂重构与变迁规律,指出了在祠堂民俗的层面上,民众在民俗重构及再制度化的实践中始终遵循着“博弈均衡民俗观”的一般规律。