日常生活中的地方文化与国家权力——以夫子庙地区为中心(1927-1937)

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1927年国民政府建政南京,以革命为标榜的国家政权即开始了对首都的建设和改造,力图造就一个庄严璀璨,与欧美文明国家比肩的模范首都。其中,位于南京城南的夫子庙地区是政府着力重点改造的地区之一。这里一直是南京的娱乐中心和商业中心,精英和大众在这里汇聚,形成了强大且别具一格的地方文化,而这些都是被革命的国民政府目为愚昧与封建,是必须被改造的异类空间。国民政府力图通过革命手段,重构具有丰富历史内涵与文化特质的夫子庙地区,让国家权力渗透进大众的日常生活中。然而,尽管政府做了多方努力,但结果却不如人意,夫子庙地区并没有被改造成为政府心目中整齐洁净,宣扬革命教化和提倡正当娱乐的模范地区。   本文从日常生活中的角度切入,既能看到普通人的生活百态,也能看到国家权力向下渗透的路径,以及下层社会对此的回应。笔者意图通过对史实的爬梳,构建一幅上下层互动的历史画卷,并着重探讨地方文化和国家权力间既有斗争又有合作的复杂关系。   本文分为导言、正文四章和结论。导言阐述了问题缘起,学术研究现状,本文所使用的资料概况及采用的研究方法。正文第一章回顾了夫子庙地区的历史传统的构建过程,丰富的大众文化和地区文化认同的特质;第二章重点论述了国家通过空间治理与时间管理等行为,在日常的层面上对夫子庙地区进行再造;第三章则通过南京市政府大力实施的废娼运动来探讨国家对普通民众进行身体规训和闲暇管理,以及大众对于国家权力隐蔽而激烈的反抗;在第四章中,考察了1930年代中期夫子庙地区的日常景象,并对日常语言中出现的“文化拼凑”现象进行了细致分析,以期探析国家权力与地方文化间的复杂关系。   通过上述考察,夫子庙地区的文化内涵,日常生活所蕴含的巨大能量,国家权力的微观运作方式以及地方文化与国家权力间的博弈都得以充分显现。文章最后总结了国民政府微观政治操作的得失,并强调地方文化独特而强大的力量不容忽视。
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