【摘 要】
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传统民居建筑是人类物质与精神文明的产物,是反映社会文化的物质载体。文章以贵州松桃大湾村传统民居建筑为研究对象,借鉴建筑学、人类学、民族学等学科方法和研究成果,对大湾村传统民居建筑文化进行总结归纳和分析解读,为丰富传统民居研究提供地方性案例。文章内容分为四个部分,共包含五个章节。前三章主要是对大湾村传统民居建筑生成环境、建筑样式、营造技艺、营造程序及营造事例的叙述,呈现大湾村传统民居建筑整体面貌及人
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传统民居建筑是人类物质与精神文明的产物,是反映社会文化的物质载体。文章以贵州松桃大湾村传统民居建筑为研究对象,借鉴建筑学、人类学、民族学等学科方法和研究成果,对大湾村传统民居建筑文化进行总结归纳和分析解读,为丰富传统民居研究提供地方性案例。文章内容分为四个部分,共包含五个章节。前三章主要是对大湾村传统民居建筑生成环境、建筑样式、营造技艺、营造程序及营造事例的叙述,呈现大湾村传统民居建筑整体面貌及人们在民居建筑营造过程中对民居建筑赋予的情感与记忆。第四章对大湾村传统民居建筑文化进行解析,旨在回答大湾村建筑文化形成的原因以及民居建筑如何与聚落社会产生互动并参与社会意义的建构。第五章则是在前四章研究成果的基础上,依据大湾村实际情况对大湾村传统民居保护与发展进行探讨。文章通过研究,发现大湾村传统民居建筑的生成背景承载着民族迁徙与文化交融的历史记忆。大湾村滕氏先祖于宋末元初从北方迁徙至西南,大湾村民居建筑即是滕氏对松桃苗族地区的自然环境与社会文化的适应体现。大湾村传统民居建筑整体保存较好,体现了建筑文脉的纵向传承和地域文化的横向互鉴,也反映了地方精英对传统村落的保护与国家对乡村发展的扶持。文章通过调查访谈,较为详细呈现了这一过程。大湾村传统民居建筑营造用语文化内涵丰富,体现民居建筑的修建过程及大湾村人对自然规律和社会秩序的认知。民居建筑主要功能即为居住,文章探讨了大湾村民居建筑的住居文化,从建筑空间到农耕生计、人际互动、精神信仰等方面观察民居建筑与聚落社会生活产生的关联,由此体现出民居建筑空间对人们日常生活和社会秩序的影响。
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