【摘 要】
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先秦儒家的尚礼思想对当代的生态文明探讨有许多启迪。《左传》记载春秋贤士子大叔在回答赵简子的问礼中，指出“礼”乃“天地之经”，“民之所以生也”。这些阐释实质已蕴含先秦儒家天人一贯的生态文明观，具体言之，这种生态文明观包含三大原则：一，礼是天地人即自然、社会和人自身共同的秩序法则，恒常不变；二，礼作为天地之经纬，维系着自然、社会与人自身的和谐长久，持续发展；三，人以礼顺天，自觉于大化流行，与天地浑然一
【机 构】
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东北师范大学马克思主义学院哲学系 长春130024
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先秦儒家的尚礼思想对当代的生态文明探讨有许多启迪。《左传》记载春秋贤士子大叔在回答赵简子的问礼中，指出“礼”乃“天地之经”，“民之所以生也”。这些阐释实质已蕴含先秦儒家天人一贯的生态文明观，具体言之，这种生态文明观包含三大原则：一，礼是天地人即自然、社会和人自身共同的秩序法则，恒常不变；二，礼作为天地之经纬，维系着自然、社会与人自身的和谐长久，持续发展；三，人以礼顺天，自觉于大化流行，与天地浑然一体，实现天人合一。简言之，这种生态文明观就是有序、和谐、一体。
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本研究采用分层抽样法，选取安徽省四所学校的初一、初二、高一、高二学生共1200人，施测青少年学业情绪量表、中学生自主学习问卷，以SPSS18.0进行数据统计，探讨学业情绪、自主学习与学业成绩的关系.研究结果显示：(1)学业情绪在人口学变量上存在显著差异.学业情绪存在显著的年级差异，积极高唤醒、消极高唤醒、消极低唤醒学业情绪随着年级的升高而增加，消极低唤醒学业情绪随着年级的升高而降低；学业情绪存在显
当前对幼儿教师工作满意度的研究存在以下问题：①研究取向方面，多数是从管理角度来描述幼儿教师的工作满意度，缺乏从心理学等多学科的角度研究。②研究方法方面，一般是基于理论探讨，停留在哲学思辨的层面，缺乏实证研究和相应的应用探索。③研究内容方面，比较模糊单一，多注重中小学教师工作满意度，缺乏系统性。④研究工具方面，调查问卷设计较为简单，项目代表性及相关指标需要进一步验证。 未来研究趋势主要体现两个方面
探索认知加工速度和抑制控制能力上的年级性别差异和相互关系，选取了大一到大四被试40名，男女生各半。实验结果表明：大学生在认知加工速度和抑制控制能力上的性别差异不显著。在年级上的差异主要表现在大一学生和大四学生之间的差异。大一学生在数字选择实验上与大四学生相比差异不显著，在字符辨别实验上成绩显著优于大四学生。在抑制控制能力方面，大一学生的成绩优于大四学生，差异显著。其余年级间的差异均不显著。此外，在
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