【摘 要】
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<正>众所周知,韩国实学是指18世纪前后约200年间的新的学风,是以茶山丁若镛(1762—1863)为集大成者的儒学思想。韩国实学的形成与发展,固然离不开中国实学的影响和西方先进科
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<正>众所周知,韩国实学是指18世纪前后约200年间的新的学风,是以茶山丁若镛(1762—1863)为集大成者的儒学思想。韩国实学的形成与发展,固然离不开中国实学的影响和西方先进科技文化的影响。然而,韩国的东学思想不仅批判接受中西思想,而且结合了韩国的本土思想文化,创立了不同于中国和西方的学问——"东学"。以"天主"为主体概念的东学思想产生于韩民族步入近代门槛时出现的,而且在韩国现代文明的进程中起到了至关重要的作用和影响。因此,如果说韩国实学是以批判性理学为前提的话,那么,韩国的"东学"则是韩国实学的"延续"或者"替代"产物。大部分韩国学者认为:东学有别于儒学,也有别于西学,认为东学是受到"儒士"和"西学"的排斥和迫害而反对儒学和西学创造的学问。也就是说,东学是区别于包括儒学与西学,以及之前的其他学问、学
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