谁之脉络,如何普世?--论张君劢"万物之有"与"致知之心"的理论建构

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作为现代新儒家的代表人物,张君劢在1950年代以后致力于儒家思想的阐发与弘扬,提出了"万物之有"与"致知之心"这两个概念,并将二者作为儒家哲学的出发点和基本范畴.但细细推敲之下则会发现,张君劢并没有坚守住纯粹的儒家立场,这两个概念是以康德哲学为框架对儒家传统的重新建构.在这种建构的过程中,苟存于西方脉络中的儒家思想,用破碎的姿态支持并证明了西方文化的普世性,使张君劢念兹在兹的"儒家传统复兴"成为了一个浮游无根的幻影.
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