陈勤建相关论文
陈勤建、尹笑非的《梁祝传说的现代解读》一文,根植于田野调查的基础之上,同时辅以扎实的文献典籍和广阔的理论视角,以生命原型意......
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“土葬”是我国各族人民在漫漫的历史长河中使用最为普遍的一种埋葬方式。虽然各地土葬的仪式各异,但基本观点“入土为安”却是一......
一、民族问题与民族关系研究邓小平关于民族工作的指导思想的理论 /金炳镐∥广西民族研究 -2 0 0 4,⑶ -8～ 1 1邓小平关于社会主......
中国民俗学会第六次代表大会暨“新世纪的中国民俗学:机遇与挑战”学术研讨会2006年3月31日至4月2日在北京召开,来自全国各地以及......
七千年前的“禾魂祭”及与傩源之关系湖南张劲松浙江徐姚县距今七千年前的河姆渡遗址出土了一个在双耳两面画有图象符号的陶盆。......
费孝通郑土有钟敬文徐华龙’季羡林陈国强杨羹刘其印马学良刘兆元关德栋’刘志文宋蜀华刘永立乌丙安曲彦斌刘锡诚仲富兰段宝林王建......
民俗是民族文化形成和发展的土壤,也是学校学科课程建设的根本依据。正如我国著名民俗学专家陈勤建教授所述:“我们民族文化的DNA,......
中华民族优秀文化源远流长,流光溢彩,令人赏心悦目。可是当前学生对家乡的了解只限于一些景点和特产的名字,至于很有特色的民间风......
荡秋千,是我国传统竞技游戏,所以,陈勤建先生把它归为游艺竞技民俗(见《中国民俗》,中国民间文艺出版社1989年版)。它广泛流传于......
年到头 ,行色匆匆、面容憔悴 ,骑着一辆“破坦克”上下班 ;闯入他的家中 ,十有八九会看到他围着肚兜在厨房里煮饭烧菜 ;侠义心肠 ,......
在民俗学研究领域,陈勤建是特色比较突出的一位学者.二十余年来,他瞄准当代国际民俗学科和文化人类学科的最新成果及中国学科现状,......
<正> “采风”在我国有非常悠久的历史,《汉书·艺文志》所说“古有采诗之官”,这“古”字究始于何时,怕已无人能说得清楚。必然......
【正】随着文化多样性主张和非物质文化遗产保护工作逐步深入人心,人们对传统文化保护的呼声日益高涨。2005年6月,中宣部发布了《......
2010年的冬天非常特别：南方“千里冰封”，北方“干旱少雪”——“南冻北旱”的极端天气频发。世界气象组织官员1月25日在日内瓦说，中......
不久前，复旦大学、华东师大、上海师大和上海大学部分中青年文艺理论教师在上海作协大厅，就目前学界关注的文化研究问题展开了热烈的......
中华几千年文化源远流长，兼容并蓄，丰富多彩。民俗文化是中国传统文化的重要组成部分。中学语文教师作为一个文化的传播者，在语文教学......
华东师大对外汉语系陈勤建教授的专著《中国鸟文化》出版以来，引起了国内外广大专家学者和专业工作者的浓厚兴趣。日本学界已两次邀......
19世纪末20世纪初,随着西方文化的侵入,中国知识精英希冀社会变革,强兵卫国、改进文化都成为当务之急,从洋务派到改良派都积极为此......
2004年8月20日～22日,正值首届中国七月七爱情节在河北石家庄形成高潮之时,第三届全国性的七夕文化研讨会议同时顺利进行。中国民协......
【正】也许因为我们是人,是天地之间的独一无二,我们总是想知道自己是从哪里来的。这就是人们常说的人类思考的精神本体。探索精神......
<正>2014年10月11日至15日,中国民俗学会第八届代表大会暨2014年年会在云南昆明召开,来自全国各地的260余名会员代表出席大会。11......
民俗承载着人类的生活方式、思维方式、情感愿望，带有较强的象征意义。民俗学的研究，就是把深藏在民俗意象中的意蕴挖掘出来。陈勤建......
