箐口相关论文
在连续三年对箐口村哈尼族的“苦扎扎”(六月节)仪式的观察基础上,描述了该项仪式的基本内容及其变迁,认为“苦扎扎”仪式在表达祈......
为了共同体的延续，民族村寨会产生一种文化迫力引导人们倾向于生育。从原始宗教盛行的哈尼山寨箐口的人类学考察可以发现，与祭祀有关......
习近平总书记指出:“世界上没有一个民族能够亦步亦趋走别人的道路实现自己的发展振兴。民族的发展振兴要走适合自身实际的道路。......
游客经常会让旅游目的地人们充当拍摄模特，然而他们也经常抱怨这些模特向他们索取报酬。去到箐口的游客也存在这种苦恼。游客的烦恼......
由于中国传统的伦理道德观念，老人在乡土社会中拥有着重要的话语权力，在地方问题的解决中发挥着不可替代的作用。老年协会作为一种特......
手机作为当今社会传播范围最广、介入人们日常生活程度最深的传播媒介之一,也对少数民族村寨带来日益深远的影响。箐口哈尼族村在......
一般而言,祭祀场所是禁止女性进入的,于是女性地位低下似乎又有了一个有力的佐证。箐口村是个原始宗教盛行的哈尼寨子,村里一年到......
随着世界逐步地走向大同,我们的传统文化和地方特色也正在消失殆尽,特别是我们祖先遗留下来的许多原本具有浓郁的地方特色和民族特......
启波然是哈尼族对父系血亲家族的称呼,它有七大典型标志。随着多个启波然在同一村寨生活,这些标志从启波然专属扩展为村寨共有。通......
哈尼族主要从事梯田农耕,其饮食具有浓厚的农耕文化色彩。从哈尼山寨箐口村的调查可以看出,哈尼族的饮食结构以稻米为主食,以梯田......
基于四年多对元阳县箐口村哈尼族歌舞展演活动的田野观察,本文简要呈现了文艺队的发展历程及存在的问题,认为从日常生活及仪式中抽......
中华人民共和国成立后,箐口进入同质化建设时期。国家权力进入并在箐口权力结构中占据主导地位,土司、宗教权威等地方性权威或被消......
