欧阳无畏相关论文
本篇是欧阳无畏于1937年夏秋在我国西藏萨迦地方和尼泊尔加德满都的游记.其对杰钦修丹护法神的点滴勾勒,使人对当今该护法神在海外......
本期内容是欧阳无畏《达旺调查记》三部曲之二《达旺调查游记》的最后部分.1930年代, 他就认为西藏发生的动静, 没有一点不会影响......
本期内容是欧阳无畏《达旺调查记》三部曲之《达旺调查游记》的一部分,起点翠南宗,终点达旺.欧阳无畏除了白描自然的烟霞之美、丘......
本期内容是欧阳无畏《达旺调查记》三部曲之《达旺调查游记》的一部分,起点拉萨,终点翠南宗.欧阳无畏沿途的目击与检视,所访与所述......
历史、现实、未来是相通的。历史是过往的现实,现实是未来的历史。1934年底,祖籍江西兴国的冯庸大学毕业生欧阳无畏(1913—1991)正......
这一节始自欧阳无畏1937年7月15日的开篇,是其第一次自拉萨堆龙前往日喀则仁布途中的见闻录,其间不仅记载沿途大小寺院的前世今生......
本篇为欧阳无畏自西藏萨迦经定日进入尼泊尔国境的纪程,沿途触景生情地写下所经土地上发生的史事.如清朝乾隆辛亥之役的细节、钦差......
两次入藏的欧阳无畏,在藏时间前后达九年。其以学僧身份深入西藏研习藏传佛教经典,学识之诚,广获寺院僧侣们的信任。1948年后,其以......
本篇是欧阳无畏于1937年夏秋在我国西藏萨迦地方和尼泊尔加德满都的游记。其对杰钦修丹护法神的点滴勾勒,使人对当今该护法神在海......
本篇是欧阳无畏于1936年夏在西藏日喀则所居六日的亲历记,其创造各种机会与各阶层僧俗人士接触谈话,许多细节为民国时期西藏事务的......
本篇中欧阳无畏继续披露其在日喀则札什伦布寺、萨迦寺等地的珍罕目击,所访所述已成为我们研究近代藏族史料中颇具价值的历史细节,......
本期内容是欧阳无畏《达旺调查记》三部曲之二《达旺调查游记》的最后部分。1930年代,他就认为"西藏发生的动静,没有一点不会影响......
本期内容是欧阳无畏《达旺调查记》三部曲之《达旺调查游记》的一部分，起点翠南宗，终点达旺。欧阳无畏除了白描自然的烟霞之美、丘壑......
本期内容是欧阳无畏《达旺调查记》三部曲之《达旺调查游记》的一部分,起点拉萨,终点翠南宗。欧阳无畏沿途的目击与检视,所访与所......
本期内容是欧阳无畏《达旺调查记》三部曲之三《达旺调查日记》的起始部分,其日记中轮番上场人物的口述,成为这段历史中难得的宝贵......
本期内容是欧阳无畏《达旺调查记》三部曲之第三板块《达旺调查日记》,本期整理的是欧阳无畏1938年8月1-11日的日记,珍罕的历史记......
堪称"台湾藏学之父"的欧阳无畏教授(1913—1991),1933年受聘青海师范学校教席,课余学习藏文。1934年参加西藏巡礼团入藏,于哲蚌寺......
西藏达旺地处今中印边境东段,现为印度非法占领。《达旺调查记》内容有三:《达旺调查报告》《达旺调查游记》《达旺调查日记》,该......
2010年7月6—8日，“第二届海峡两岸藏学研讨会”在北京中国藏学研究中心举行。此次会议由中国藏学研究中心和台湾中国文化大学合作......
