张氏归义军相关论文
英藏敦煌藏文康寄满书写《阿弥陀经》（IOL,ch.ii.3,瓦雷·普散Valleé Poussin编号为C130，新编号为IOL, Tib J 1410）的跋文书写于张氏......
晚唐五代宋初敦煌张氏归义军政权辖下人口数量尤其是汉族人口多少,因事关吐蕃占领敦煌后对当地汉族百姓所采取的政策措施以及归义......
肃州位处河西走廊中部(图1),唐末五代之际,其东边的甘州被回鹘政权牢牢占据,西边的瓜州则主要受以汉人为主导的敦煌地方政权的节制......
莫高窟第220窟是敦煌石窟代表洞窟之一,为一座中型殿堂式洞窟,坐西朝东(图1),位于敦煌莫高窟南区北大像(第96窟)与南大像(第130窟)......
敦煌自古以来就是佛教胜地,佛僧众多,其中不少僧人对社会生活的参与相当广泛。晚唐五代宋初时的敦煌地方政权——归义军政权——更......
祆教，拜火拜天，尊崇光明，初发端于波斯，风靡于中亚诸国。十六国北朝时期，随着大量中亚和西域胡人商贩牟利东来，波斯祆教亦传入中国，史称“......
归义军首任节度使张议潮,在中原王朝的压力下入朝归阙,长期滞留长安。张议潮与张淮深之间的归义军节度使权力承袭并没有进行,只是......
<正> 一、关于张议潮时期的户口、田地登记唐代沙州自建中二年(公元七八一年;一说贞元三年,七八七年)陷蕃直至大中二年(八四八年)......
张议潮、张淮深叔侄统治时期的敦煌,曾多次举行国忌行香活动。晚唐敦煌的国忌行香活动与内地诸州府相比,至少存在三点差异:其一,国......
