克孜尔石窟相关论文
古龟兹国是佛教传入新疆的主要站点之一,佛教在龟兹得到了大力的发展,因此龟兹在丝绸之路和佛教传播过程中有着举足轻重的地位。多......
克孜尔石窟是我国宝贵的物质文化遗产,古代信徒们用石窟壁画来营造氛围、传播教义、宣扬佛法。天相图是克孜尔石窟中的特色题材,且......
佛教石窟壁画色彩用于阐释佛经、营造佛境、烘托氛围，是由匠师巧妙运用装饰性色彩结构，融入主观性设色理念，创造出的一种全新色彩语言......
克孜尔石窟后期受到中原文化的影响，具有一些中原艺术特征，这与中原政权对龟兹地区的政治管辖相关。文章通过对克孜尔石窟壁画的中原......
吐峪沟、克孜尔石窟壁画中有一类佛说法图，描绘世尊与女子面对一只打开的箱函，箱函中露出若干人头。参考《贤愚经》，壁画内容可比定为......
克孜尔石窟中的天相图一般绘有日天（日神）、月天（月神）、立佛，或比丘、风天（风神）、金翅鸟、龙（雨神）等，有的还绘有大雁。这些图像描绘了佛教......
采用扫描电子显微镜X-射线能谱（SEM-EDS）、拉曼光谱（Raman spectra）和傅里叶红外光谱（FTIR）对收集自克孜尔石窟第69窟的14个壁画颜料样品......
摩尼教作为一个公元3世纪后流行东西方的世界性宗教，其神学体系中有关性观念的描述，在世界古代几大宗教中独树一帜。但以往人们对此......
新疆龟兹研究院藏木简具有重要的学术价值，院藏编号共37个，其中3件为国家一级文物，9件为国家二级文物，7件为国家三级文物。旧登记号指......
克孜尔石窟的涅槃图像在佛教艺术中有着重要的作用,是我国多元民族文化的重要组成部分,在东西方文化中也占据着重要的地位。由于其......
克孜尔石窟作为古丝绸之路上重要的文化遗址之一,有着深厚的美学沉淀和文化内涵。笔者从实地考察开始,了解克孜尔石窟衍生品的现状......
在克孜尔石窟大部分纵券顶中心柱窟和部分纵券顶方形窟主室前壁上方半圆端面上绘制有“菩萨说法图”.长期以来,学界普遍认为这是“......
克孜尔石窟位于新疆维吾尔自治区拜城县克孜尔乡东南七公里的木扎提河北岸崖壁上.石窟中独特的壁画风格和洞窟类型显示出佛教经西......
龟兹壁画中有一类方形佛传,在佛陀座前绘制王者及持弓人物.图像主题可比定为《贤愚经》《撰集百缘经》中世尊变化为转轮王,降服金......
佛本生故事作为世界佛教艺术刻画的重要题材,从印度经中亚,沿着丝绸之路传入中国,其故事内容、主题和表现形式都发生了变化。印度......
克孜尔石窟现存有波斯匿王、阿阁世王与频毗娑罗王等古印度诸国国王礼佛或皈依的的说法图。这类说法图的出现与龟兹僧团在龟兹国王......
古代壁画是古人留给我们的文化艺术瑰宝,或明艳动人、栩栩如生,或古朴沧桑、形简神妙,向人们讲述着过去的历史、艺术、科学和哲理......
克孜尔石窟位于新疆维吾尔自治区拜城县克孜尔乡东南约7公里的木扎提河北岸明屋依塔格山的崖壁上,西距拜城约60公里,东距库车约70......
克孜尔石窟壁画内容以各类本生佛传为主,其中关于摩耶夫人的叙事大致涵盖了她在佛经中的表现。学界辨识了摩耶夫人婚姻、受孕、产......
笔者曾参加"中日共同对克孜尔石窟部分洞窟壁画的材料和制作技法研究"的共同项目,该项目的协议由中国新疆龟兹研究院(代表:赵莉)以......
本文根据摩尼教神学教义中对暗魔（贪魔）概貌的描述，认为库车克孜尔石窟群前河滩地唐代遗址出土的一件陶祖，是摩尼教的“男根魔貌”教义......
克孜尔石窟位于新疆天山南麓的拜城县，现有编号洞窟236个。它背靠明星达格山，前面有渭干河在山间蜿蜒流过。整个石窟群排列在约两公......
克孜尔石窟是龟兹石窟中规模最大,保存壁画面积最多的一处石窟群,是龟兹石窟的典型代表。但历经沧桑,石窟壁画裂隙、空鼓、酥碱等......
朋友,如果您来到新疆,在游历了吐鲁番的胜地古迹、伊犁的草原风光之后,我希望您不要停留脚步,去继续翻越天山吧,因为在天山的那一......
克孜尔石窟是龟兹石窟中的典型代表,克孜尔的壁画有着独特的地域性风格,前后至少经历了约四五百年以上的发展与传承,尤其是最具典......
本文详细检校了柏林亚洲艺术博物馆藏品,即德国吐鲁番考察队在克孜尔第76窟前室发掘出土部分木制品的有关信息.结合克孜尔石窟寺中......
克孜尔石窟主室前壁说法图突出了主尊的王者形象,体现在硕大珠冠、交脚坐式以及视角的选择。与克孜尔相关联的犍陀罗及北魏佛造像......
克孜尔石窟的壁画中除主要题材内容外,装饰有众多不同类型不同风格的纹饰。此类纹饰有着不同的源流与表现形式,但均在克孜尔石窟艺......
2014年6月22日,中国与吉尔吉斯斯坦以及哈萨克斯坦三国联合提交的“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”项目成功入选《世界遗产名录......
新疆古称西域,位于我国最西端,佛教经丝绸之路最先传入该地.这里曾开凿了大量石窟群,而壁画作为宣传教义,教化世人的工具之一,伴随......
佛教大约在公元前后从印度传入中国的古代西域,龟兹又是古代西域中的一个经济、文化较繁荣的大国,一个佛教文化发展很兴盛的文化......
本文对20世纪东汉与魏晋佛教考古研究作了系统地述评,重点评论了对佛教传入中国之始的考古学观察,对汉晋时期的孔望山、佛兽镜、谷......
克孜尔石窟故事画的形式及年代［日］中野照男刘永增译最近，在中国，有关克孜尔石窟及库木吐拉石窟的调查研究亦有了长足的进展，其成果发表......
图1、图2中的菩萨左手拿的是什么?这种东西在5-6世纪菩萨的手中经常可以见到,到唐代依然有孑遗。有的学者认为它与北魏时期流行的......
新疆在历史上，曾是古代丝绸之路的中枢地段，也是东西方多个文明体系汇聚交融的地區。新疆地域辽阔，多元文化聚集，在漫长的历史长河中，新......
如今，想要在龟兹找到罗什的足迹及影响，只能在龟兹石窟及佛教寺遗址。罗什弘扬大乘丰富了龟兹石窟艺术 据现有的资料推算，罗什在龟......
克孜尔石窟的洞窟可分为中心柱窟、大像窟、方形窟、僧房窟和其他五种类型,石窟寺院组合可分为八种类型,可划分出几个不同的功能区......
马世长先生毕生从事中国佛教考古研究,1958年考入北京大学考古系,毕业后进入敦煌文物考古研究所工作。1978年,马先生重返北京大学,......
克孜尔石窟是龟兹石窟群中规模最大,保存壁画面积最多的石窟群,也是龟兹石窟的典型代表。本论文以临摹、研究为主,结合相关理论文......
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本文分析了伯西哈石窟和克孜尔石窟两幅主题不明的壁画，认为它们属于同一主题。经过图像与佛经文本的比对，可以确认壁画内容为一则佛......
由新疆龟兹石窟研究所编著的霍旭初、赵莉、彭杰合力完成的《克孜尔石窟内容总录》于２０００年６月由新疆美术摄影出版社出版。书中收录的内......
玄奘《大唐西域记》说龟兹“管弦伎乐，特善诸国”。玄奘的时代，龟兹乐已经征服中原几百年了。一把从波斯传来的曲颈琵琶，经龟兹琵琶大......
唢呐是中国自古以来就流行于世的一种双簧类吹奏乐器。唢呐的称谓是阿拉伯语对同类乐器“祖尔纳”（Surna）称呼的音译。但是唢呐在中......
