高天原相关论文
中国鬼神信仰中牛魔王或狱卒牛头阿傍的形象深入人心,但在日本也有类似的牛头天王信仰。本文以《簠簋内传》为中心,对其源流进行探......
从明治维新之后到明治十年初期的本居宣长派等的国学——复古神道派的运动,大多是在政教一致的神学运动被驱逐之后,将其大部分主张......
日本史诗最早的神很久很久以前,天地还处在一个混沌未开的阶段,重的东西沉在下面,而轻的东西浮在上面。被称作高天原的天边出现了......
日本是一个拥有古老文化传统的国度。妖怪文化即是其文化的一个重要组成部分。 为什么人们会相信有妖怪的存在?妖怪的本质究竟是......
文化的受容与变异--刍议日本神话的几个特点辽宁大学日本研究所刘毅在人类文明史的源头,总有一段由神话和传说谱写的序曲,日本文化亦如......
专门研究神话的学问谓之日“神话学”,其学术史可以追溯到古代的希腊。神话学一般注重研究以下几个问题:①探求神话产生、形成的原始......
工笔重彩绘神奇──评刘毅著《高天原浮世绘──日本神话》辽宁大学出版社窦重山自改革开放以来,当中国人以惊奇的眼光“热”眼看世......
太阳的隐匿与复出─—中日太阳神话比较研究的一个视点李子贤中、日太阳神话虽然各具特色并呈现出不同的发展趋向,却有一个十分引人......
期刊
以"记纪神话"为研究对象,论述了日本神话中太阳神的诞生与死后复出、太阳神由自然神和动物神演化为天皇氏族祖先神的过程、太阳神......
<正> 世界各民族的童年时期,都曾有过自己美妙动人的神话。天上和人间浑然一体,人与动物打成一片,羲和御日,嫦娥奔月,羿射九日,二......
<正>一、"叶隐"是什么意思"叶隐"一词由来,缘于西行之诗,西行诗曰:"隐于叶下,花儿苟延不败,终遇知音,欣然花落有期。"此说甚美,有......
<正> 一、日本神话的政治特性从战前开始至战后50年代研究日本神话的集大成者、优秀的比较神话学家松村武松,在所著《民族性与神话......
日本神话最初的起源可追溯至绳文文化时期,在公元八世纪形成了自身独有的体系。多神教、种类丰富是其主要特点,并具有强烈的民族主......
日本文化研究的一个启示──评《高天原浮世绘—日本神话》周颂伦能够用以说明近10年来我国日本研究不断发展的最主要的标志,恐怕就是......
期刊
说到中国神话的发端,大部分人都会想到盘古开天地、女娲造人,再进一步问他们是从什么书上看到的,答案就会多种多样。然而,你问任何......
<正>一 日本古代神话的独特载体 神话,是人类童年时代意识形态的象征表现,是在生产力极度低下的条件下,原始人借助幻想“用一种不......
神话是民族精神最集中、最本色的闪光,是民族文化最悠久古老、最顽强健壮的生命之根."氏族社会的各种宗教行为和神话都不是真正个......
<正> 植木枝盛(1857—1892),是日本自由民权运动的著名思想家和改革家,他反抗明治初期藩阀专制统治的战斗思想,在日本法西斯统治的......