陈奇猷相关论文
《吕氏春秋》一书网罗精博，体制谨严，然自东汉以降，书中脱误渐多，又多奇字僻字，故长期以来号称难读。清代以来，研究者代不乏人，解决不少疑......
春秋战国时的百家争鸣几乎无一例外的探讨天道与人道之关系，相互之间的区分标志，也往往体现在对天人关系的不同诠释中。杂家代表作《......
《喻老》篇的性质历来有争议。但通过梳理行文形态可以看出,其故事叙述并不独立,议论特征更加明显。在故事叙述和议论过程中,作者......
《韩非子·诡使》:“言时节,行中适,则谓之不肖。”对此句中的“时节”、“中适”的理解,学者们历来说法各异。本文从文献用例入手......
《吕氏春秋校释》(陈奇猷校释，学林出版社1984年版)卷25《别类》曰：“夫草有莘有藟，独食之则杀人，合而食之则益寿；萬堇不杀。”毕沅曰：“......
<正>陈奇猷先生《吕氏春秋校释》(学林出版社1984年4月初版)博采深辩、体大思精,“实是五十年来唯一仅见之第一流著作”。奉读一过......
【正】梁启超《古书真伪及其年代》评价《吕氏春秋》说:"此书经二千年无残缺,无窜乱,且有高诱之佳注,实古书中之最完好而易读者。"......
上海古籍出版社2000年出版的陈奇猷校注的《韩非子新校注》,是《韩非子集释》(中华书局上海编辑所1958年出版)的修订本。该书与《......
【正】 陈奇猷是新中国成立以来在古籍整理研究上作出显著贡献的专家.他是广东韶关人,1917年农历五月出生.父亲陈业龄,是前清的秀......
也谈“爰田”──兼谈“国人”陈奇猷《古籍整理研究学刊》１９９４年第４期载张在义《（左传）＂爰田＂试析》。张先生说：＂爰田当为赏田较切《左传》之......
