阴阳合历相关论文
<正> 对殷墟卜辞的研究证明,真正的殷代时王历属于阴阳合历。所谓阴阳合历,是一种以朔望月与太阳年并行为基础的历法。由于一回归......
摘 要 彝族天文历法是彝族文化的重要部份。彝族文献中存在大量的天文历法知识，包括二十四节气。通过对彝族史诗和经典著作中的天文......
翻开日历，就会发现一个奇怪的现象，那就是春节和立春这两个看似“兄弟”的日期，每年到来的先后顺序都不相同。有时春节的日期靠前，有时......
【正】 一年四季,日月运行,来来往往,周而复始,而我国古人对十二个月份的称呼纷繁多样、令人目不暇接。兹将搜存的一些呈献出来,以......
傣族历法是自成体系的阴阳合历，其中的干支纪日纪年法是重要的组成部分，并与汉族历法有渊源关系，既保留有古汉语的读音，又继承着称为“......
云南丰富多彩的少数民族传统文化，在天文方面呈现为“物候历”、太阳历和阴阳合历等等，曾在历史上长期并存使用，与各个民族的社会经济......
二十四节气：第五大发明“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连.秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒.每月两节不变更,最多相差一两天.上半年来......
２００１年为我国农历辛巳年，因十二生肖中的“蛇”代表“巳”，故辛巳年又称“蛇年”。假如你翻开历书看看节气，准会发现这个蛇年竟有两次“立......
二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已......
95年农历分别在正月初五和十二月十六日,各有一个“立春”节气。为何在一年当中有两个“立春”呢?由于阳历一年仅有354天,阴历一年......
<正> 一、引言中国著名历史学家司马迁撰《史记·历书》曰:“夏正以正月,殷正以十二月,周正以十一月。盖三王之正若循环,穷则反本......
神秘数字“十九年”解谜叶舒宪《庄子》中七次出现的“十九”之数有四次用于度量时间的合成词“十九年”，这似乎暗示着揭开“道数......
“闰七不闰八,闰八用刀杀”,这是民间常说的一句顺口溜,似乎闰八月之年就一定多灾多难。这也难怪,历史上确有某些偶合现象,会使人......
阐述了新型阳历《环球历》的编历法则和置闰方法，解决了前辈们希望解决的难题，不仅达到了零误差的理想要求，同时通过对节气长度与四季......
翻开农历甲戌年(1994年)的日历,在这一农历年里只有23个节气,年头或年尾都没有“立春”这个节气,群众习惯把农历年中没有“立春”......
5月14日—15日,世界把目光聚焦东方,首届“一带一路”国际合作高峰论坛在北京举行,29位外国元首或政府首脑、“一带一路”沿线各国......
[目的]探讨五运六气理论的历法背景,从《黄帝内经》历法特征解读五运六气理论的背景基础。[方法]以文献研究方法,探究历法形成、《......
十二律旋宫方向来源于古人对时间、空间的掌控,涉及两种天文星象旋法的节气物候法令于律学的表达。律法计量权衡周天数度,历法揆天......
