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先儒言,有汉、宋之分.汉以言象数见长,宋则长于言理.丁易东言则不分门户,他认为舍象而言理则理未免太空洞,舍理而言象则象未免为穿......
张载之学本为辟佛老而发,其本体义理乃依“定论→破论→立论”之结构展开。一则在道体上,张载概括佛老之病分别为“以空为真”与“有......