真圣主相关论文
史式先生著《太平天国词语汇释》(四川人民出版社，一九八四年十月第一版)释《真约》为：“太平天国把自己颁布的经籍如《天命诏旨书》......
<正> 《资政新篇》是洪仁玕1859年(太平天国己未九年,清咸丰九年)由香港到天京,被封为干王、“总理朝纲”后提出来的。洪氏在刊发......
广州是岭南文化中心,是中西文化在我国最早交汇地点之一,是西方基督教在我国最早的传播基地。据史藉记载,洪秀全在发动太平天国起......
《萌芽月令》的制定顺应了必须重新制定标准物候历的时代要求。太平天国历法(天历)之节气的有违天象、有失农时迫使洪秀全欲以《萌......
洪仁接受了中西文化并皈依上帝 ,其文化观具有浓厚的宗教色彩。他既有对西方文化多方位接受和认同的趋新意识 ,又有对传统文化的......
按照史学界的通常说法,太平天国辛开元年二月二十一目(1851年3月23日),洪秀全于广西武宣县之东乡正式登极,就任天王,史称“东乡登......
太平天国和“文化”二字间，有着说不清道不明的微妙关系：一方面，它是中国历代造反者所建立政权中印书最多的一个，仅保存下来或知道名目......
纯皇帝幸滦阳,有随侍太监某,滋扰民间。若瀛抚以善言,太监愈咆哮,乃命缚之,立加大杖数十。方敏悫公时督直省,大诧曰:“张某疯矣!”......
<正> 天父天兄天王太平天国顶天扶朝纲幼赞王蒙精忠军师顶天扶朝纲干王洪殿前忠诚贰天将李为諠(xuān)谕合朝内外官员书士人等一体......
