楹联丛话相关论文
楹联艺术具有高度概括力。有些楹联对名人的概括,就堪称“一联道尽一生”。 (一) 位于山西省霍州市的韩信墓祠前有......
室内装饰联,指的就是悬挂在室内的对联。大致从明代起,室内联就很流行了。现存的明代对联汇集《大备对宗》,就以室内联为主,而且......
“春节”的由来春节原名“元旦”,是中国最富有特色的传统节日,是农历旧的一年结束、新的一年开始的标志。“春节”这个词在不同的......
石孝州建国前的木刻本《文概汇编》刊有一副农村草台班戏联: 奇奇怪怪,幻出万千形,笑他逐队随班,长此终无上进望; 闹闹洋洋,不过......
本稿主要介绍黄梅县流行的黄梅戏剧目联,除署名者外,均由黄际飞搜集联文,学犁修改、注文。 大革命时期,受苦受难的农民,扬眉吐气,......
自清代梁章钜著《楹联丛话》以来 ,选辑联语或加评注的书也出了一些 ,但像甘桁先生的《奇联妙对》那样 ,纯粹从形式着眼 ,以音、形......
年年只要一喝那杂米杂豆熬成的又黏又甜、味道独特的腊八粥,便朦胧看到了年。时光穿过腊月这条河,年意仿佛寒冬的雪意悄悄进驻人心......
王安石就擅长集句诗，“盖以其诵古人诗多，或坐中率然而成，始可为贵”（阮阅《诗话总龟》）。甚至有专集，如文天祥《集杜诗》、释绍嵩《亚愚......
现在我们要过两个新年,阳历年的元旦和阴历年的春节。我童年的元旦,也很有年味儿。现在我们要过两个新年,阳历年的元旦和阴历年的......
清人梁章钜撰《楹联丛话》,自序云:“楹联之典,肇于五代之桃符,孟蜀余庆长春十字,其最古也。至推而用之楹柱,盖自宋人始。”近人......
如果不是参加征文的缘故,不知何日才会重新翻看自己初中时代的诗作随笔。而今坐在这座域外城中小楼的书屋里,静下心来回眸,发觉自......
吕坤与其“城门四联”文／李文郑吕坤（１５３６～１６１８年），字叔简，号新吾，河南宁陵人。明代唯物主义思想家、哲学家。万历二年（１５７４年）进士，授山西襄垣县令，历任吏......
本文认为 ,中国风景名胜楹联是古代山水文学的重要组成部分 ,它滥觞于五代。杭州的山水胜迹楹联无疑是其中的一朵奇葩 ,它有着鲜明......
地名联,是以地名为创作素材的对联。地名,包括地区名、山水名、街巷名、楼阁名等。古往今来,将地名入联并构成佳对者不乏其人,其......
梁章钜是福州人,清嘉庆年间进士,曾任江苏巡抚兼署两江总督,中国楹联理论开创者,楹联大师,晚年曾住三坊七巷的黄巷。《楹联丛话》......
楹联,又称对联,是祖国的传统艺术,它具有平仄协调、对仗工整、结构相同的特点,深受文人雅士和普遍百姓的喜爱。我国自宋代出现对......
《楹联丛话》是清代楹联集锦之大成。其中的官箴对联 ,别具一格 ,发人深省。林则徐悬挂在府衙门的箴联 :“求通民情 ,愿望已过” ,......
福建省人杰地灵,历史上名人辈出,为了让广大读者对福建近现代史上的文化名人有较为系统的了解,本刊特开设“闽籍近现代文人”专栏,......
毛泽东同志是诗词大家,也是联坛高手。他博学多才,文思敏捷,出口成章,落笔生风,不但为我们留下了大量的佳联妙对,而且留下了许多......
楹联亦称对联,古时的对联——桃符实为我国最早的春联。面对日益被市民忽视包括春联在内的楹联文化,江西文化界的有识之士做了怎样......
楹联在清代盛极一时。至清末梁章钜撰著《楹联丛话》,震动士林,遂成楹联学开山之作。当时,联坛活跃,联家辈出,何以梁章钜独能留意......
我国楹联最早始于何时,似乎历史上已成定论,那就是后蜀孟昶在乾德元年(公元963年)岁除日,自命笔题桃符,其辞为:“新年纳余庆,嘉节......
一楹联是中国文苑内的一枝奇葩,形式独特,自放异彩。欲于此有具体明确的认识,作出恰如其分的评价,必须追溯渊源,了解体制,衡量作用......
“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事, 事事关心。” 这副对联经邓拓同志《事事关心》(《燕山夜话》二集)一文的介......
本文着重介绍来自黄梅戏观众的戏台联,除署名者外,均据黄际飞供联修改。 民国年间,黄梅县农村流传一幅文字通俗、含意深远的采茶戏......
清代梁章钜在其联学巨著《楹联丛话》中记载了不少“三国楹联”。他在联话中，严格地对照楹联用语及表述内容是否符合《三国志》等史......
从古未有别创一格──昆明大观楼长联赏析马树国对联本是一种应用文体，然而我总是拿着它当诗读，不知是古典诗歌中常常有文辞瑰丽的偶......
