李佳白相关论文
广学会是基督新教于1887年11月1日在上海成立的一家大型出版机构。创办以来共出版二千多种图书,对晚清时期的中外文化交流起过重要......
在 1 90 0年义和团事件过程中 ,八国联军、西方传教士和外交团成员在北京和直隶地区进行了各种形式的劫掠活动。这些劫掠活动以及......
《万国公报》对办报的重要性和必要性、报刊功能的认识,启发了维新派投身报业的热情,同时它对维新思想的宣扬激发了维新派投身变革......
民国初年,一场由儒、释、道、回、基督、天主等各教人士共同参与的宗教对话在尚贤堂中展开,通过举办演说会、讨论会等多种形式探讨......
怎样不迷失在官衙的重重院落之中,见到主人如何行礼。“请茶”是怎么回事……在西方人眼中,中国的礼仪神秘莫测。
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秘密结社是中国民间社会的一个重要组织形式，有着悠久历史传统，其功能是在政治高压社会环境中为孤立无援的个人提供咨询和帮助。据研......
广学会,由英美基督教传教士于1887创立于上海,系由1884年设立的同文书会改组而成,1892年始称广学会。英人赫德为第一任董事长,英......
西学东渐是中国近代化进程中的重要内容，而外国传教士在这一过程中扮演了一个西方文明传播者的重要角色。美国传教士李佳白是中国近......
尚贤堂由美国传教士李佳白于1 897年创建于北京,其前身为“上层社会传道会”（The Mission A-mong the Higher Classes） .尚贤堂并不......
【正】 位于淮海中路、淡水路的尚贤坊是上海著名的弄堂建筑,因始建于外籍文化团体尚贤堂南草坪而名(图1)。谈起尚贤坊,首先要谈到......
谭嗣同是中国近代敢于“扫荡桎梏冲决网罗”的启蒙思想家,维新运动中最激进的改革家,为变法流血献身的“戊戌六君子”之一。他为了......
【正】 孔老二是中国奴隶制向封建制转化的社会大变革时代顽固地坚持奴隶主立场,妄图开历史倒车的反动派。他反对革新、主张守旧,......
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美国传教士李佳白在华传教的45年间,正是中国黄河水灾频发时期,他目睹了中国受灾人民的惨状,后在《万国公报》等报刊发表多篇文章,......
晚清以降，当中西文化交流的帷幕再度拉开时，肩负福音传播使命的西方来华传教士置身其中并扮演了极为重要的角色。他们或译书，或办报，或......
李佳白(Gilbert Reid,1857-1927),1882年以传教士的身份由美国来华, 1927年在上海去世,在中国生活了45年,是活跃在清末民初中国社......
李佳白是活跃在清末民初中国社会舞台上的著名传教士。他与袁世凯相识于维新时期,视袁为维新人士,格外推崇袁世凯在新政中的政绩。......
本文尝试从民间舆论的角度,以清末上海的民间团体——尚贤堂演说会作为个案研究,分析演说会的内容、传播者和传播范围,力图多层面......
美国传教士李佳白早期在山东传教,维新时期创办针对上层社会传教的机构"尚贤堂".从晚清至民国初年,李佳白通过尚贤堂联络中外人士......
