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王阳明"无善无恶心之体"一说在中晚明引起了激烈的争论,批评者谓该说否定了善恶的分际,有取消道德工夫的危险.的确,王阳明承认心之......
摘要：20世纪80年代以来，当代历史小说叙事经历了本体实在论向本体虚无论的哲学理念演变。本体论层面历史虚无主义的出现，是由历史讲述......
鲍德里亚认为，消费社会是由大众传媒所操控的符号社会，在此，人们消费的对象由商品的使用价值变化为符号价值，而符号本身的系统相关性，使......
