寡妇再嫁相关论文
唐太宗于贞观元年正月颁布的《令有司劝勉庶人婚聘及时诏》是上承魏晋南北朝数百年丧乱和儒家礼教衰微的产物。考察此诏令颁布背后......
<正> 在《三国演义》这部历史小说中,魏、蜀、吴统治集团在挑起一场场军事冲突的同时,又不择手段地进行着一场场婚姻交易,由此造成......
相较于对宋儒理学的照单全收,清人更趋向于以原始儒学为参照,对宋儒之“理”加以辩证审视,并试图于“理”之外寻求新的道德标准,原......
从唐太宗贞观元年(627年)至武宗会昌元年(841年)的214年间,唐政府发布了10多次婚姻诏令,它们与《唐律》中的《户婚律》一起构筑了唐代......
寡妇再嫁在唐代是一普遍现象。对此研究者或认为唐朝是一开放时代,唐人贞节观念淡薄所致,或认为法律允许,亲属认可等。本文认为,唐代寡......
贞节观念是中国古代社会女性文化的一个重要概念,但在《金瓶梅》中,这种传统的婚姻文化观念受到了强烈冲击。本文通过对《金瓶梅》中......
女性婚姻自由与否,是衡量一个社会文明进步程度的重要指标,寡妇可否再嫁是衡量中国社会儒家伦理思想观念是否牢固的一块试金石。相关......
对祥林嫂的命运的解读可谓多矣,但从集体无意识的角度来审视祥林嫂的命运,也许可以给我们一点新的启迪。这种审视又可以从两个方面进......
据莫言长篇小说《红高粱家族》改编的电视剧《红高粱》在央视的热播引起一时的轰动。剧中数位寡妇的不同命运也让人深思:在贞节观......
对于清代的节烈观,史学界普遍存在两种看法:1、清代节烈较之前各代有着空前的发展,并达到顶峰。2、究其原因是统治者及整个社会对宋明......
对鲁迅的<祝福>中祥林嫂的解读可谓多矣,但从集体无意识的角度来审视祥林嫂的命运,也许可以从两个方面来进行.一方面是集体无意识......
<正>关于鲁迅小说《祝福》的主题意义,在近百年相当丰富的接受史中,批评家几乎一致认同鲁迅好友许寿裳的判断:批判"礼教吃人",教育......
清代民间寡妇再嫁与亡夫家族利益息息相关。围绕寡妇再嫁问题,寡妇与亡夫家族很多时候矛盾尖锐,亡夫家族往往会违背寡妇意愿强嫁寡......
才华洋溢、自视甚高而对同人批评相当苛刻的李清照,在宋代是个异数。当时女作家不似明清时期那么受文坛接纳,没有鼓励、同情她的男......
在相当长的历史里,女性要实现自身经济安全,要么嫁人,以自己的青春、生育能力和感情自由为期货,要么干脆停牌多年来,《欲望都市》......
【正】 一 与世界上其他民族一样,中国社会也经历了漫长的母系氏族时代。妇女地位的沦落,是随着经济地位和政治制度的发展,以及社......
<正>中国古籍中关于对女性厌忌的事例俯拾皆是。在《诗经》中,便以妇女为不祥的猫头鹰,并以女人为祸水。《汉书·李陵传》说:“吾......
<正> 在我国古代,自开始重视和强调贞节以来,妇女的再嫁便越来越不自由。但在魏晋南北朝时期,再嫁却相对容易,贞节观念的淡薄在整......
<正> 家庭是社会生活和经济活动的基本组织单位,人类发展中曾以家庭为单位占有生产资料,组织生产劳动,实行产品的分配、交换和消费......
<正> 婚姻习俗是中国民俗中的一个重要组成部分。古代妇女再嫁习俗沿袭着各朝。汉至宋初,妇女再嫁不受社会歧视,宋至清末宋儒理学......