厥相关论文
通过系统整理《证治准绳》中诸厥证治的相关原文,发现王氏所论之厥内涵丰富,指出厥者,属气机逆乱而致也,厥证有别于上古所谓之脚气......
通过系统整理《证治准绳》中诸厥证治的相关原文,发现王氏所论之厥内涵丰富,指出厥者,属气机逆乱而致也,厥证有别于上古所谓之脚气......
运用逻辑学理论知识,探讨了<伤寒论>中厥的内涵,即:厥是由于阴阳气不相顺接交通,阳气不能温煦肢体而导致的以手足逆冷为突出表现的......
通过对《内经》中《素问·厥论》篇的深入研究分析，可知六经脉有“某经之厥”和“某经之厥逆”的不同描述，反映的相应临床表现奠......
《伤寒论》第29条,历来注家认识不一。以"一首三尾"句式释之,认为本条所论实即风温病或阳明病服桂枝汤之后的三种转归及其救逆之法......
《六度集经》是三国译经家康僧会所译出的一部重要的经卷，它是研究汉语史的宝贵资料。文章试从探讨该经中的代词“厥”的用法入手，再......
期刊
“中风”是一种临床常见的急性非外伤性脑局部供血障碍引起局灶性神经性损伤，又称“脑血管意外”。现代医学临床分为出血性及失血性......
《论语·为政》“多闻阙疑”包咸解释为“疑则阙之”,“多见阙殆”包咸解释为“所见危者,阙而不行”,历来注释沿用包说,释“阙......
在《内经》中，厥字出现有380余处，还有《素问·气厥论》、《素问·厥论》、《灵枢·厥病》3篇专论厥的篇章，充分反映出《......
从概念涵义、病因病机、临床表现等方面对<内经>所论之厥与<伤寒论>所论之厥进行对比研究,认为二者间虽有联系,但论述的重点、涵义......
文章考察《周易》中的第三身代词：其、之、厥、彼。“其”、“厥”作领属性定语，“之”、“彼”作宾语；“其”、“厥”处承指位置，“之......
《内经》中有关“厥”的论述非常丰富，就其含义而言，“厥”有两意。一是“逆”义，气机逆乱之意，当“厥”为“逆”义时，有时指病机，有时指......
＂少阴病,但厥无汗,而强发之,必动其血。＂揭示了人体在阴精阳气都虚衰的情况下,强发汗可引动血液外溢,提示在诊疗过程中应注意阴精阳......
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在研究《灵枢·经脉》中十二条经脉所主病候的原文描述时我们可以发现,其病候介绍均以"是动则病"为模板的句式开头,而在"是动则病"......
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通过对《内经》诸厥、偏枯、身偏不用、不仁、痱、瘖痱等病证的分析,认为《内经》对构建中风病机理论具有重要指导作用并产生深远......
晋唐时期,多数医家认为痰厥头痛是因胸膈蓄有痰水,复感于寒,气逆而发病,病性属实,治以攻邪为法,病位在胸膈,故以涌吐为法。元明以......
"四逆汤"、"当归四逆汤"、"四逆散"、"白虎汤"、"大承气汤"、"吴茱萸汤"、"乌梅丸",均出自东汉医家张仲景的著作<伤寒论>,且均能治......
"厥"是中医典籍中一个经常出现的术语,目前对其医学内涵的考证多是对中医古籍中的相关内容进行提炼和梳理,而未能对新出土的文献加......
<正>《伤寒论》113方中,以"四逆"为名之方有8首,而其所治之证或名"厥",或以"四逆"称之。自成无己首注《伤寒论》以来,对仲景所论之......
