佛驮跋陀罗相关论文
《读书》二○○五年十一期刊登袁津琥《钱谦益手批《〈华严经〉残稿的下落》一文所述大体不错。我与D君师出同门，六年前有幸在D君供......
辽代在建国初始就开始接受观音信仰,从观音信仰的传入、观音经典的传播、观音造像的盛行、歌颂观音信仰的文学作品以及观音信仰对......
<正> 佛驮(—作陀)跋陀罗(359—429),简称佛驮跋陀,华言“觉贤”。五世纪初叶的译经大师,禅学巨匠。古印度迦毗罗卫国那呵利城(今......
晚唐的时候,大诗人杜牧来到秦淮河边。眼前一座座寺庙虽说是碧瓦飞甍,可是已经远不及六朝时香烟缭绕的景象了。他伤今怀古,不由得......
《圆明字轮四十二字诸经译文异同表》梵汉对音考订刘广和（中国人民大学对外语言文化学院）一罗常培先生在《梵文颚音五母的藏汉对音研......
<正>东晋时,平阳(今山西临汾)沙门法显从长安(今陕西西安)出发远游天竺,历经万险,不惜身命,携经而归,此壮举在中国佛教史上亦应占......
<正> 魏晋佛教依附玄谈,为士大夫所激赏。东晋南迁,佛教玄风传布江左,高僧名士共入一流。名士多出世家,或为世家所敬重,所以,此时......
<正>笔者的研究课题之一就是从多种角度考察六朝时代,尤其是五世纪至六世纪汉译经典翻译和编辑的具体状态。此与印度原典进行汉译......
<正>众所周知,佛教义理艰涩,名词繁琐复杂,对于受过教育的士大夫来说,要彻底掌握当中义理,尚属难事,更何况是一些文化水平较低的农......
<正> 尼泊尔佛教起源甚早,佛教创始人释迦牟尼诞生在尼泊尔卡皮尔瓦斯图县(古迦毗罗卫)的蓝毗尼园。释迦牟尼本姓乔答摩,名悉达多,......
